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DEBATE ABIERTO, la página de Roberto Pérez Betancourt

El MUNDO EN QUE VIVIMOS

23 de enero de 1959, Fidel en Caracas

23 de enero de 1959, Fidel en Caracas

 

Roberto Pérez Betancourt

Caracas, la capital de Venezuela, se vistió de fiesta el 23 de enero de 1959 con el arribo allí de Fidel Castro a pocos días del triunfo armado de la Revolución cubana.

Las ideas y la consagración revolucionarias prometidas por el Comandante en Jefe ante auditorios ávidos de escucharlo, con el decursar del tiempo han sido corroboradas, y renuevan hoy su dimensión.

En el aeropuerto de Maiquetía lo esperaba una muchedumbre, encabezada por el contralmirante Wolfang Larrazábal y el periodista Fabricio Ojeda, líderes de la Junta Patriótica que asumió el poder en esa nación tras la victoria revolucionaria del 23 de enero de 1958, cuando las fuerzas patrióticas venezolanas derribaron al dictador Pérez Jiménez.

Tras su llegada a Caracas, como José Martí en su época, Fidel fue al encuentro del libertador Simón Bolívar, para rendirle sentido tributo. Agradeció al pueblo y a las fuerzas patrióticas de ese país la solidaridad y apoyo brindados a la Revolución cubana, que constituyeron las esencias de la visita de cuatro días realizada por el líder de la triunfante Revolución y sus acompañantes. "¡Ojalá que el destino de nuestros pueblos sea un solo destino! ¿Hasta cuándo vamos a estar en el letargo? ¿Hasta cuándo divididos, víctimas de intereses poderosos? Si la unidad de nuestros pueblos ha sido fructífera, ¿por qué no ha de serlo más la unidad de las naciones? Ese es el pensamiento bolivariano."

 Esas premonitorias palabras de Fidel Castro, pronunciadas ante más de 300 mil venezolanos en la Plaza del Silencio, resuenan hoy para caracterizar el camino andado y la lucha común emprendida.

Instantes antes, en ese escenario, Fabricio Ojeda había expresado: "La hora de América, la de la justicia, ha llegado. El espíritu de la Revolución popular está cabalgando sobre los suelos de América."

En la Universidad central de Caracas, Fidel resumía la conducta que habría de signar su condición humana en los cinco decenios venideros: “Ser revolucionario es tener una postura revolucionaria en todos los órdenes, dedicar su vida a la causa de los pueblos, dedicar su vida a la causa de la revolución de los pueblos, a la plena redención de los pueblos oprimidos y explotados”.

El 13 de diciembre de 2008, Raúl Castro, al realizar su primera salida fuera de tras haber asumido la presidencia de los Consejos de Estado y de Ministros de la Isla, declaró a su arribo a Caracas, en visita oficial, que su viaje tenía similar significación que el realizado por Fidel en 1959 y, como este, se dirigió a rendirle homenaje a Simón Bolívar.

El simbolismo de esas acciones renueva los lazos revolucionarios entre ambos pueblos y naciones, los cuales hoy se muestran más hermanados que nunca en propósitos comunes como la libertad y socialismo.

Dentro de unos días Cuba acogerá a mandatarios de  naciones del área en la segunda cumbre  de la comunidad de estados latinoamericanos y caribeños,  celac, empeño común que transita los mismos ideales unitarios de Martí, Bolívar,  Fidel Castro y  Hugo Chávez.

 

 

http://www.ecured.cu/index.php/Fidel_Castro_Ruz Fidel castro Ruz http://www.josemarti.cu/ Jose Marti

Nos estamos poniendo jóvenes…

Nos estamos poniendo  jóvenes…

Roberto Pérez Betancourt

 Mis amigos, se nos esta acabando el año 2013. Dentro de un ratico 2014 nos dará la bienvenida y espero, deseo, anhelo, que enero nos devuelva el invierno extraviado, porque diciembre parece haberse confundido con el verano austral por las temperaturas elevadas que estamos padeciendo, propias más bien de un verano ligero, alrededor de 30 grados centígrados en el occidente cubano, muy bueno para los turistas y la ratificación de que Cuba es un eterno verano. Pero a mi me gusta el frío,  por lo menos unos cuantos días al año. Por cierto, en los finales de cada año, solemos reunirnos en familia para celebrar modestamente, desde el 29 de diciembre, cumpleaños de mi esposa Edelma. No es una reunión como las de antes, cuando éramos más jóvenes y vivían nuestros padres y abuelos. Entones las familias, en general, eran más numerosas, y las costumbres estaban más acentuadas, alrededor de la Nochebuena y el final de año, aunque en Cuba durante muchas décadas la cena de Nochebuena se fue apagando por razones políticas, sociales y variopintas.  Pero ha vuelto poco a poco a resurgir en los últimos años, aunque siempre lamentamos las ausencias de familiares, que por motivos personales se fueron a residir, o a trabajar, en distantes riveras. Nos queda entonces el consuelo de que las comunicaciones actuales nos acortan las distancias  y podemos saber unos de otros con un mensaje de texto, o llamada telefónica. Incluso, quienes gozan de una conectividad de alta velocidad en Internet, pueden hasta verse a través de la videocámara. No es nuestro caso, pues todavía  apenas nos conectamos con módem. Pero no perdemos las esperanzas… Esta mañana me miré en el espejo y descubrí nuevas arrugas. No para disgustarme, sino para comprobar que el paso del tiempo deja huellas. Intenté el consuelo ficticio, diciéndole a mi mujer que ya no cumpliría más años: Me planté y cerré mi almanaque. Ella me respondió con una frase que, según dijo, había leído recientemente: Nadie se está poniendo joven. El tiempo transcurre en una sola dirección. Bueno, sería asunto de polemizar. No por el concepto del tiempo lineal, el decursar de los minutos, sino en el sentido filosófico y psicológico d e la vejez. Conozco jóvenes de  20 abriles incapaces de imaginar el devenir, sumergidos en una rutina castrante, y se de “ancianos” de más de 70 que renuevan cada día sus conexiones neuronales, aprendiendo de las tecnologías de avanzada, esforzándose mucho, eso sí, porque  lo nuevo que a esa edad se logra comprender necesita mucha práctica seguida para que no se olvide. A mí me sucede así. Supongo que a otros contemporáneos les pase igual. Pero la cuestión es no rendirse. Es una lucha personal para evitar el fantasma del Alzheimer. Porque la verdad me da mucha tristeza cuando veo a un amigo de muchos años saludarme con la mente extraviada en el remolino del tiempo. El hombre, cuyo nombre no deseo revelar,  parece que por un reflejo instintivo te abre los brazos para reciprocar el saludo que le brindas, pero inmediatamente se desvanece la alegría cuando lo escuchas preguntarle a su esposa, ¿quién es él?, señal de que no te ha reconocido, aunque llevamos más de 20 años trabajando en el mismo lugar, saludándonos a diario, comentando el acontecer de la vida. Y entonces uno se da cuenta que los  días que fueron, uno a uno, dejaron una huella efímera en la mente, que se va borrando, se mueren los recuerdos, y es como si antes de la hora final comprendieras que te vas muriendo poquito a poquito, y ya eres otro diferente a ayer, y lógicamente mañana serás otro diferente a hoy. Esto me trae a la mente una especie de chiste macabro, cuando el hombre le pregunta al médico por el resultado de sus análisis y este se los explica, y el hombre sale de la consulta, pero vuelve a entrar inmediatamente y le dice al doctor que lo excuse, pero se marchaba sin haberle preguntado por el resultado de sus análisis, y la escena se repite, una y otra vez, dejando un sabor de tristeza indescriptible, porque uno se da cuenta que el hombre es un reflejo del devenir propio, al menos podría serlo, por eso hay que activar las neuronas todos los días para que la memoria se retroalimente, porque ahora acabo de leer que, a diferencia de lo que antes se cría, las neuronas sí pueden regenerarse, o reproducirse, es decir, queda la esperanza de no convertirnos en zombis antes de despedirnos de la aldea planetaria.  Nada de esta descarga tiene que ver con depresión existencial o algo parecido. Todo lo contrario. Soy un convencido que un septuagenario activo de hoy equivale a un cuarentón adelantado de hace medio siglo atrás. Quizás ustedes piensen que es exceso de optimismo, pero desde que una doctora me diagnosticó  cáncer en los huesos y me eché a reír en su cara, y  mi mujer se puso a llorar, hace como tres años de eso, le perdí el miedo a las enfermedades seniles, esa que dicen asociadas a los muchos años acumulados. Sucedió que a mis espaldas, mi esposa se fue a ver un especialista afamado. Llevó radiografías y resonancias magnéticas.  El experto  le dijo que lo mío  no era cáncer, sino un montón de problemas óseos, que pasaban por osteoporosis, columna desviada, espina bífida y no se cuántas cosas más, y que todo era de operación quirúrgica, pero que me recomendaba que no me operara, porque el remedio podría ser peor que la enfermedad, y cuando mi mujer, me comunicó toda esa información entre lágrimas de alegría y risas de tristeza, y me puso delante un pomito de veneno de alacrán para tomar en gotas, porque si no es cáncer, al menos te servirá para aliviarte los dolores, me dijo, y me di cuenta que la vida en realidad  sí es un carnaval, y me fui a donde siempre me voy cuando quiero rejuvenecer, me fui al mar, al mar de Camarioca, que es el que más me gusta, más que el de Varadero, porque el de Camarioca,  desde la orilla misma,  es un mar vivo, con rocas, arena, piedras y peces y crustáceos y cazadores furtivos. Por aquí, hace años, salió mucha gente de Cuba rumbo a Miami. Los venían a buscar en botes, en lanchas y en yates. Otros no se fueron, cuando les avisaron en las casas que los parientes estaban allí para llevárselos, dijeron que nananina jabón candado. Otros sí se marchaban, se ponían contentos. Hace poco vi a uno de ellos, me dijo que al cabo del tiempo había regresado para quedarse aquí, porque en Miami se había quedado solo  y aquello, me dijo, no es para los viejos.  Los hijos se  habían mudado a otros estados y querían meterlo en un home, y él todavía se sentí vivo, me dijo., aunque la mujer se le había muerto. La pobre, antes de morirse le había dicho que los hijos y los nietos eran una mierda y la vida una mentira.  Mi amigo también me dijo que s había quedado sin  casa en  la rebambaramba de la crisis económica. Regresé, dijo, porque extrañaba la playa. Le recordé que en Miami había playa también, pero me contestó que no era igual, que las playas de Miami, no tenían el mismo sabor natural que las playas de Matanzas, y mucho menos que las de Camarioca… Eso me trajo a la memoria los días en que me lanzaba al mar con Juanito en busca de langostas en las profundas cavernas del litoral.  Íbamos a tirarle a cuanto se moviera bajo las aguas, con aquellas escopetas de ligas, la mía, ahora me acuerdo, se la presté a un amigo muy avezado en las cazas submarinas, junto con las patas de ranas. Me lo pidió un domingo muy temprano, hace ya muchos años, y a los tres días me enteré que se había en una balsa para Miami. Me dejó sin equipo,  y con  trabajo que m había costado conseguirlo. Parece que el hombre pensó en llevar armas para defenderse de los tiburones. No sé si llegó o se ahogó, porque nunca me escribió el muy cabrón. La última escopeta que tuve era de aire comprimido, Se la regalé  a mi amigo Héctor, que se llama igual que mi padre. El si era un cazado submarino de verdad. Hasta estuvo en el equipo Cuba, cuando la caza submarina era un deporte de competencia en este país y todavía no se había generalizado la prohibición de no cazar aquí, allí, allá o a cuyá, tampoco los días tales y mas cuales; en fin, que ahora es por cuenta y riesgo, como dice otro amigo, que se lanza a las profundidades de Camarioca a cazar lo que se ponga por delante de la varilla, y pesca, el muy desgraciado, pesca cantidad, pero furtivo. Yo ya no pesco, desde que el médico me metió miedo. Dejé de bucear, hasta que un día me entró la tarantela y con mi hernia diatal y los dolores de huesos me lancé de nuevo a las profundidades con una careta y unas patas de ranas que me regaló mi primo Luis. Que sea lo que Dios quiera, me dije, aunque la verdad hace mucho tiempo que dejé de creer en divinidades de todo tipo, fantásticas y terrenales. Pero sentía que el mar me rejuvenecía, ro rejuvenezco en esas aguas, en estas aguas que ahorita mismo estoy mirando esas aguas  que ahora mismo estoy mirando y en las que voy a zambullirme para esperar en ellas el año nuevo, como una especie de rito personal,  aunque el mar está un poco revuelto, pero  voy a gozar desafiando las olas entre los riscos, y tengo el propósito de recoger una docena de caracoles, de esos que se pegan a los abanicos de mar, esos caracoles que usan los adivinadores del futuro y recordadores del pasado. Se los voy a llevar a un babalao que conozco para que me diga si es verdad que solo se camina en un dirección y que nadie se está poniendo joven, porque yo,  a la verdad, me siento, como decía mi abuela Nana, a pesar de los achaques, me siento de 15 para 16, y así espero seguir en el año que comienza dentro e unas horitas nada más cuando salga del agua. Nos vemos en 2014 y mucho más allá nos seguiremos viendo, gracias a las aguas de Camarioca. Mar abierto…Feliz Año nuevo,  rebaja de achaques, más calidad de vida a las horas, y entusiasmo por el futuro que, a pesar de lo que dice m i nonagenaria amiga y poetisa Carilda, sí nos pertenece, basta echarnos al mar y seguir nadando. Para seguir poniéndonos jóvenes…

 

 

 

Fidel en las noticias

Fidel en las noticias

Roberto Pérez Betancourt

Fidel Castro vuelve a ser noticia en la prensa internacional. Siempre a la caza de cualquier detalle relacionado con el líder histórico de la Revolución, unos par destacar su vitalidad y trascendencia, otros para rumiar frustraciones y tergiversar propósitos.

Lo cierto es que en las postrimerías de 2013, Fidel Castro vuele a ocupar espacios estelares en las principales páginas internacionales de la prensa escrita, radial, digital y televisada de todos los países.

Esta vez para reseñar la nota publicada por el sitio web de Prensa Latina, que refiere la entrevista entre Fidel y el intelectual Ignacio Ramonet, en La Habana, el 13 de diciembre, donde ambos amigos dialogaron fraternalmente sobre varios temas, uno de ellos el aniversario 19 del primer encuentro entre Fidel Castro y el comandante Hugo Chávez .

La primicia noticiosa correspondió al propio Ramonet en las redes sociales, donde dio cuenta de su entrevista, y fue pescada allí por agencias internacionales variopintas para aderezarla a gusto y conveniencia, casi todas ellas asombradas por lo que llamaron la nueva señal de Vida del líder de la Revolución cubana .

Según Ramonet, autor del libro "Cien horas con Fidel" publicado en el año 2006, la conversación se alargó por más de dos horas, y también trató en torno al su más reciente de libro sobre el líder venezolano, titulado "Hugo Chávez. Mi primera vida".

 Afirma Ramonet que reflexionaron sobre las recientes elecciones municipales en Venezuela y temas de la actualidad política y ecológica del planeta.

Por supuesto, los cazadores de sensacionalismos en el sur de la Florida insisten en que la nota fue para dar testimonio de una nueva prueba de vida de Fidel, y de paso recuerdan que el ultimo articulo publicado por el Comandan en Jefe fue en agosto pasado.

Precisamente, el 13 de ese en ese mes, Fidel cumplió 87 años de edad.

Los referidos sitios periodísticos en español, y numerosos en varios idiomas, publican también la foto de Fidel y Ramonet, en la que el líder cubano aparece gesticulando, vestido con un traje deportivo azul de dos tonos.

La imagen sugiere vitalidad cuando a 2013 apenas le faltan dos semanas para dar paso a un nuevo año en el que las personas de buena voluntad y las publicaciones honestas desean larga vida y al compañero Fidel.

 

Béisbol es béisbol; conga es conga, bulla y ruido son otras cosas…

Béisbol es béisbol; conga es conga, bulla y ruido son otras cosas…

Roberto Pérez Betancourt

Mucha polémica ha levantado la decisión de la Comisión nacional de Béisbol (CNB) que estableció: Queda prohibida la música generada por Congas, orquestas y otros instrumentos musicales como trompetas durante el desarrollo del juego (Obviamente se exonera de ello los entreinnings, léase minutos de descanso por entrada y salida de los equipos al terreno). Las Congas están interfiriendo en la concentración de los jugadores, molestias constantes de la música sobre los dogouts, no permitiendo, incluso, las efectivas comunicaciones de las direcciones de los equipos con los atletas en el terreno, afectando también en las transmisiones de la televisión y de radio. Solicitamos apoyo y cooperación de las direcciones provinciales de deportes, comisionados y peñas deportivas para hacer cumplir lo reglamentado y desarrollar un buen espectáculo.(Fin de la cita)

¿Música?, y cornetas infernales

Una conga bien sonada, con los músicos ubicados lejos de las cabinas de transmisión de la televisión y la radio, y de los bancos de los equipos participantes, puede amenizar el espectáculo y agradar a quienes gusten de esa sinfonía criolla. Estos, al momento de sentarse en el graderío, seguramente se acercarán más a la música. Es una tradición en los parques cubanos, lo que pasa es que como en otras costumbres, hay quienes se exceden y a la conga unen alcohol, desorbitan las estridencias y convierten la supuesta música en un infernal ruido, que se cuela por los micrófonos de los narradores y afecta a millones de radioescuchas y telespectadores.

Los primeros tienen que optar por aguantarse si quieren saber algo de lo que está sucediendo en el terreno. Los segundos pueden cerrar el volumen, abstenerse de las narraciones y comentarios, y contentarse con lo que puedan apreciar en la pequeña pantalla. Sin embargo, no creo que sean las congas las que más interferencias causen a los medios de difusión, sino las cornetas, repetitivas, estridentes, con intención de dañar la concentración de los peloteros, de manera que quienes accionan esos instrumentos, sobre todos los que cuentan con un dispositivo manual para insuflar aire, se sienten partícipes de la disputa en el terreno y la llevan a un plano ofensivo.

Hay quienes citan la experiencia del Mundial de fútbol de Sudáfrica cuando aquellas largas cornetas llamadas “bubuzelas” hicieron enmudecer a los televisores de todo el planeta ante aquel ruido infernal.

Para quienes todavía no se han enterado, sí fueron prohibidas a partir de aquella triste experiencia que tanto afectó a los medios de difusión. En Cuba, las transmisiones no tienen carácter comercial, las cabinas no acostumbran a estar insonorizadas, de manera que el ruido ambiente se cuela clandestina e impide la comunicación que intenta el narrador.

 Por todo esto me parece muy acertada la decisión de la CNB en beneficio general del disfrute del deporte nacional, de los muchos o pocos que estén en el estadio y de la inmensa mayoría que se entera a través de los medios.

Obama y la política anticubana, más de lo mismo

Obama y la política anticubana, más de lo mismo

Roberto Pérez Betancourt  

Desde que inició su primera campaña proselitista en busca del sillón presidencial, Barack Obama ha reiterado la necesidad de cambiar la política de su país respecto de Cuba, que sigue incluyendo un bloqueo económico, comercial y financiero genocida, vigente desde hace más de medio siglo.

 Obama da a entender una vocación de cambio, pero sin enseñar  adjetivos ni marcar el rumbo del timón.  Obviamente, trata de captar la atención y la relativa esperanza de los cubano- americanos con  derecho al sufragio, situados a uno y otro extremo de la política.

  Cuando finalmente Obama llegó a la Casa Blanca en  2009, volvió a mencionar el tema con iguales intenciones,  propició cosméticas variaciones en relación con las visitas  a la Isla y el envío de remesas, y acentuó su retórica con mayor énfasis en la puja por su reelección, que finalmente consiguió.

  Cuando la popularidad de Obama entre los estadounidenses cae en picada, de acuerdo con  un nuevo sondeo nacional realizado por Quinnipiac University Polling Institute, donde se indica que a solo el 39% de los ciudadanos de ese país aprueban las actividades del presidente Obama, y el 54%  las desaprueban, el mandatario se presentó de visita en Miami.

  En esa ciudad se asienta el grueso de la variopinta comunidad de  emigrados cubanos. En  declaraciones públicas, Obama  admitió que la política contra Cuba  se instrumentó cuando él aún no había nacido, y volvió a  afirmar que necesitaba un cambio, pero continuó omitiendo cuándo y  hacia dónde  moverá el timón.

  Es obvio que las intenciones del controversial primer ejecutivo norteño vuelven a priorizar la captación de votos de unos y otros, con vista a los  comicios parlamentarios que tocan a la puerta de los electores estadounidenses.

  Obama formuló sus declaraciones delante de  algunos de los representantes del  anexionismo y la contrarrevolución,  viejos beneficiarios  de los multimillonarios presupuestos que la nación norteña cada año destina a pagar a sus amanuenses de la disidencia dentro de Cuba y a los mafiosos terroristas que siguen cobijándose bajo la sombrilla de Miami.

  Los supuestos cambios a los que alude Obama llevan el fondo musical de las monedas con las que paga a los apátridas dentro y fuera de Cuba, entusiasmados  con la idea de seguir pegados al jamón de la mentira y la indignidad.

  El  29 de octubre último  la Asamblea Nacional de la Naciones Unidas   con una votación de 188 votos a favor y dos en contra volvió a condenar el bloqueo contra Cuba, sobre esto, Obama no dijo nada.           

Índice de popularidad de Obama en su nivel más bajo       

    El índice de popularidad del presidente de EE.UU., Barack Obama, ha  llegado a su mínimo histórico. La mayoría de los estadounidenses  cree que es deshonesto, poco fiable e incompetente para gobernar.

   De acuerdo con un nuevo sondeo nacional realizado por Quinnipiac  University Polling Institute, solo el 39% de los estadounidenses  aprueba las actividades del presidente Obama, mientras que el 54%  las desaprueban.

   Los encuestados de todas las edades y niveles de ingresos califican  su trabajo de negativo. Entre las personas mayores el mandatario  goza de un porcentaje de popularidad particularmente bajo, el 36%.

   El mayor grupo social que perdió su confianza en Obama son las  mujeres, cuyo índice de aprobación general cayó al 40%.

  Asimismo, por primera vez en la historia, solo el 44% de los   estadounidenses considera a Obama de confianza y honesto, mientras  que el 52% opina que no lo es. Se trata de la primera vez que la  mayoría de los estadounidenses ponen en duda la credibilidad del  presidente. El menor índice al que había llegado Obama antes de la  mencionada encuesta data de octubre de 2011, cuando se estimaba             entre el 55% y 41% de desaprobación.

  Tim Malloy, director asistente de Quinnipiac University Polling Institute, subrayó que "el índice de aprobación del presidente Obama ha caído al nivel del expresidente George W. Bush en el mismo  periodo de su presidencia". El nivel de aprobación de Bush en su  propio país cayó al 39% en 2005, aunque en 2008 alcanzó el índice de  aprobación más bajo de la historia moderna: el 28%.

  La razón principal de esta crisis de popularidad es el descontento  de la sociedad con las políticas sanitarias de Obama. En cuanto a su  manejo de la política exterior, la inmigración, el presupuesto  federal y la economía, Obama no alcanzó una tasa de aprobación del  40% en ninguno de estos campos. (PL)  

 

Che, eternamente presente a través de su ejemplo

Che, eternamente presente a través de su ejemplo

Roberto Pérez Betancourt      

 Amigos y enemigos, elogiadores o detractores, desde diferentes ópticas y matices de crítica y tolerancia, a través  de los  años han pretendido interpretar el pensamiento  y la acción política y revolucionaria de Ernesto Guevara de la Serna, universalmente conocido como Che. Los oportunistas, para acomodarlo a sus puntos de vista. Los honesto, para  ilustrar a las nuevas generaciones y retroalimentar fuerzas.

  A pesar de distintos enfoques e intereses que mueven polémicas en torno a la personalidad de Che Guevara, como ser humano, estadista, político y combatiente, la influencia del ejemplo multifacético que emana de su ejecutoria integral se agiganta  en la medida en que transcurre el tiempo, desde su asesinato  el 9 de octubre de 1967 en la aldea boliviana de La Higuera.

  Esencia de esa mística universal es un principio que guió todas las acciones de Ernesto: la actuación personal no debe  desligarse de la palabra del individuo.

  Ni el joven inquieto que recorrió Sudamérica en motocicleta, ni el conspirador, ni el guerrillero en la Sierra Maestra o el político y Ministro en Cuba, ni el combatiente                   internacionalista en África y Bolivia, admitieron actitudes de doble moral.

  La idea inconmovible, la que guió todos los pasos del mismo  hombre, fue que sólo se puede dirigir a partir del ejemplo.

  Esa verdad rompe todos los linderos, gana simpatías, enrumba conductas y ayuda a humanizar a quien sea capaz de  interiorizarla y actuar en consecuencia para rebelarse contra la injusticia, hombre o mujer, joven o adulto, en cualquier sitio y a toda hora.

  Por eso no sorprende que en manifestaciones obreras, desfiles,  mítines estudiantiles o asambleas campesinas, foros  internacionales y debates domésticos, desde la aldea hasta el ámbito más universal, se cite a Che Guevara como paradigma de  justicia y humanidad, y su imagen multiplicada recorra avenidas y tapice escuelas y hogares, se eleve en pancartas y aparezca sobre camisetas y hasta tatuada en la piel de los humanos.

  No se trata precisamente de un culto religioso específico,  aunque, en sitios humildes, indios y aldeanos encienden velas e imploran milagros mientras evocan a Che Guevara.

  Y es que Che pertenece a todos. A los que piensan y actúan conforme a una cultura formada en aulas de estudios y sedimentada en razonamientos de lo justo y provechoso, hasta aquellos que reaccionan conforme al credo que espiritualmente                   los engendró, incluidos los que profesan ortodoxas  denominaciones religiosas, presumen de ser laicos o se  confiesan ateos.

 Algunos con la intención de confundir han pretendido dar una interpretación torcida a las motivaciones guerrilleras y hasta  temerarias de Che, aduciendo que este buscaba la muerte, como  alguna especie de inmolación inspiradora para otros.

 Esa es una apreciación inconsecuente con los análisis lúcidos  que caracterizaron al Guerrillero Heroico, desde sus  exposiciones teóricas hasta las decisiones tomadas in situ, en los instantes más difíciles, y que pueden apreciarse incluso  en su Diario de Campaña en Bolivia.

 En opinión del escritor Paco Ignacio Taibo II, autor de una biografía de Che Guevara: “No hay una vocación suicida en el  Che, pero sí existe -incluso a lo largo de su juventud- una  actitud de probarse, de buscar el límite de una manera muy                   racional. Una especie de ¿hasta dónde doy? La temeridad es un  aspecto obligado del tipo de proyecto que desarrolló”.

  La lucha social y revolucionaria  del siglo XXI no plantea los mismos elementos tácticos que condujeron en  1956 al surgimiento del movimiento guerrillero en Cuba, y que  a partir de su experiencia triunfal halló eco en otras zonas  latinoamericanas, donde la explotación de obreros y campesinos por parte de la alta burguesía doméstica y los intereses  económicos foráneos mostraba relaciones propias de regímenes  esclavistas y feudales.

  Las iniciativas guerrilleras de Che no pueden descalificarse  sacándolas de contexto histórico.

  Nadie puede categóricamente afirmar que en el futuro no se repitan las condiciones que originaron la proliferación  de guerrillas como única alternativa de liberación.

  Hoy, al igual que ayer, hay situaciones especiales, como las de Cuba, que afronta una sostenida agresión y bloqueo por parte de la mayor potencia económica y militar del Planeta, que dura más de 50 años, lo que exige la práctica de una doctrina militar que privilegia la preparación de su pueblo  para la defensa, indispensable como táctica y vital en la  estrategia.

  De nada valdría a los humildes de siempre acceder al poder político en su país sin consolidar las bases que garanticen su  independencia económica y la posibilidad real de defenderse  ante las amenazas y los ataques de las aves de rapiña imperiales.

  En el aniversario 46 de la caída en combate de Che en Bolivia,  su ejemplo ético, patriótico y de solidaridad internacionalista sigue sembrando esperanzas, nutre de juventud, vigoriza la rebeldía revolucionaria, inspira  voluntades, es actual y no conoce fronteras. Actualizado en 08/10/13).

 

             

 

Imágenes compartidas

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 Roberto Pérez Betancourt

 Frente a la puerta principal de un mercado de El Ferrol, en la norteña comunidad gallega de la desarrollada España, una gitana de 11 años de edad pregona a toda voz a las siete de la mañana: “¡Colchones! ¡Se compran colchones viejos!”. A las seis de la tarde, con el susurro que aún le sale de sus pulmones, se la puede todavía escuchar en el empeño de comprar ”lo que queden de sus viejos colchones”.

Entre las callejuelas salidas de las páginas medievales de Ruan, en el norte francés, dos adolescentes echados sobre los adoquines de una esquina intentan descifrar el significado del prisma singular formado por los rayos solares al atravesar una rara nube posada sobre la iglesia que venera la memoria de Juana de Arco. Están drogados. Acaban de gastarse el salario devengado tras 12 horas de bregar en las gabarras que atiborran el río Sena. Junto a ellos, el expendedor, tan joven como los primeros, sigue atento a los clientes que empiezan a caer...

Por entre el semidesierto de Diri Dawa etíope, catorce niños avanzan en fila, cada uno con su carga de leña sobre la cabeza, recolectada después de caminar varios kilómetros. El sol los castiga de frente, pero no se detienen. “Están entrenados” justifica un militar local, quizá extrañado de mi sorpresa contemplativa. “Tienen el hambre clavada entre los huesos del rostro”, pienso.

Son imágenes contempladas in situ por este comentarista. Puedo citar muchas más en esta fecha que abrió junio con el Día internacional de la infancia. Retorno al Caribe para divisar a numerosos muchachos entre seis y 15 años de edad, disputándose la limpieza de parabrisas de autos que aguardan el cambio de luces el semáforo en una céntrica avenida de San Salvador. “Se juegan la vida por unos centavos”, dice Roberto Fonseca, quien me guía en el redescubrimiento de instantáneas que tenía extraviadas en la memoria cubana.

 Sólo en América Latina cifras conservadoras subrayan hoy que cuarenta millones de niños viven en la calle. Desgarra el alma saber esas verdades. En la Cuba de hoy, aunque no exentos de particularidades necesarias de mayor atención, alivia contemplar cada mañana a la muchedumbre de pañoletas y sonrisas que invaden las calles rumbo a la escuela sin exclusiones.

 Los parias del neoliberalismo

“Los niños en el mundo son los parias del modelo neoliberal que ha destruido el tejido social, empujándolos sin escapatoria a la miseria y el hambre. Las jornadas laborales extenuantes muchas veces ni siquiera sirven para obtener un salario y solo significan, en la mayoría de los países de América Latina y el mundo, un plato de comida o un lugar “donde estar”, admiten analistas. La OIT indica una serie de criterios, a manera de premisas, para juzgar si el trabajo de los niños se vuelve una serie de explotación. Si es realizado por menores de 6 años que trabajan en la fábrica; si los menores laboran más de 8 horas diarias; si los ingresos son insuficientes: son utilizados toda la semana sin pagarles algo o muy poco; si las condiciones son peligrosas: son empleados en minas o canteras, o con productos químicos peligrosos; si son obligados: niños forzados a bregar por padres o terceros; si peligra su integridad síquica o moral: los que son vendidos, raptados o adoptados con la intención de prostituirlos sexualmente. Millones de familias tercermundistas que adoran a sus hijos preferirían que estos estuvieran en la escuela en lugar de “salir a luchar diariamente un plato de comida sobre el surco o el asfalto”. Pero el sistema social que padecen no les deja otra alternativa. La formación educacional y la instrucción del joven adolescente puede conjugarse perfectamente con el aprendizaje de oficios y habilidades manuales, e incluso simultanear labores agrícolas ligeras, como muy bien se ha demostrado al llevar a la práctica las recomendaciones de preclaros humanistas. Pero esto presupone la vigencia de una legislación de aplicación viable, basada en una política de justicia social coherente, que dimane de la voluntad de la clase gobernante. Cuba es paradigma para el mundo de esa enseñanza, que une los principios martianos a la realidad objetiva de su devenir sociocultural, político y económico.

Cuba rechaza insólita acusación de terrorismo por EE.UU.

Cuba rechaza insólita acusación de terrorismo por EE.UU.

 -Emite comunicado el Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba (Minrex) rechazó el jueves 30 de mayo la reiterada e insólita acusación de Estados Unidos al considerar a este país un "estado patrocinador del terrorismo internacional".

"Nuevamente, esta decisión bochornosa ha sido tomada faltando de manera deliberada a la verdad e ignorando el amplio consenso y el reclamo explícito de numerosos sectores de la sociedad estadounidense y de la comunidad internacional para que se ponga fin a esa injusticia", señala una nota oficial difundida aquí.

La Cancillería cubana expone que el único propósito de este ejercicio desprestigiado contra Cuba es intentar justificar el mantenimiento del bloqueo, una política fracasada que el mundo entero condena.

También, añade, pretende complacer a un grupo anticubano, cada vez más pequeño, que se aferra a apuntalar una política que ya no tiene sustento y que ni siquiera representa los intereses nacionales de los Estados Unidos, de la mayoría de la población estadounidense y de la emigración cubana residente en ese país.

La nota indica que el Gobierno de los Estados Unidos insiste en mantener esta designación arbitraria y unilateral, a pesar del desplome total de las acusaciones ridículas y de los argumentos endebles que tradicionalmente ha utilizado en los últimos años como excusas para ello, "como la presencia en este país de fugitivos de la justicia estadounidense, ninguno de los cuales, por cierto, ha sido acusado de terrorismo".

Añade que también alega que Cuba acoge a militantes vascos de ETA, esconociendo que esto respondió a una solicitud de los gobiernos concernidos en el tema. Señala, además, que miembros de la guerrilla de Colombia viven en Cuba, lo cual constituye una acusación absurda pues desde el 2011 esta nación acompaña, como garante, el proceso de paz en Colombia.

El territorio de Cuba nunca ha sido utilizado y nunca se usará para cobijar a terroristas de ningún origen, ni para organizar, financiar o perpetrar actos de terrorismo contra ningún país del mundo, incluyendo los Estados Unidos, asevera el Minrex.

 En el comunicado se afirma que el Gobierno cubano rechaza y condena inequívocamente todo acto de terrorismo, en cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia y cualesquiera que sean las motivaciones que se aleguen.

Por el contrario, el Gobierno de los Estados Unidos emplea el terrorismo de Estado como un arma contra países que desafían sus intereses, causando muertes en la población civil, precisa. Apunta que desde la Unión norteña se han usado aviones no tripulados para perpetrar ejecuciones extrajudiciales de supuestos terroristas, incluso estadounidenses, resultado de lo cual han muerto cientos de civiles inocentes.

Denuncia, además, que Estados Unidos ha sido históricamente refugio de terroristas y asesinos confesos de origen cubano y hasta el día de hoy cobija a Luis Posada Carriles, autor intelectual del primer atentado terrorista contra la aviación civil en el Hemisferio Occidental.

Ese hecho, recuerda, provocó la explosión en pleno vuelo, frente a las costas de Barbados, de un avión de Cubana de Aviación, el 6 de octubre de 1976, y el fallecimiento de sus 73 pasajeros, incluyendo a los integrantes del equipo nacional juvenil de esgrima. Posada vive libre y tranquilamente en Miami, mientras Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero y Fernando González permanecen encarcelados injustamente por luchar contra el terrorismo en los Estados Unidos, acusados de delitos que no cometieron, indica la nota oficial.

La Cancillería señala que Cuba ha sufrido durante décadas las consecuencias de actos terroristas organizados, financiados y ejecutados desde el territorio de los Estados Unidos, con un saldo de tres mil 478 muertos y dos mil 99 discapacitados.

"El Gobierno cubano no reconoce al Gobierno de los Estados Unidos la más mínima autoridad moral para juzgarlo", remarca el documento circulado en La Habana.

Refiere que desde el año 2002, el Gobierno de Cuba propuso al de los Estados Unidos adoptar un acuerdo bilateral para enfrentar el terrorismo, oferta que eiteró en el 2012, sin haber recibido respuesta. El Ministerio de Relaciones Exteriores "rechaza enérgicamente la utilización con fines políticos de un asunto tan sensible como el terrorismo internacional y demanda que se ponga fin a esta designación vergonzosa que ofende al pueblo cubano".

Su único objetivo, enfatiza la nota del Minrex, es intentar justificar a como dé lugar el bloqueo anacrónico y cruel contra Cuba y desacredita al propio Gobierno de los Estados Unidos.