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DEBATE ABIERTO, la página de Roberto Pérez Betancourt

Libre albedrío

Libre albedrío

Roberto Pérez Betancourt

   Ramiro, de 78 años, dejó su casa en el reparto habanero de Mantilla y viajó entusiasmado a Nueva York para visitar a un hijo que había emigrado de Cuba hacía muchos años. Quienes de buena intención lo alertaron sobre ciertos  riesgos y le recomendaron que no fuera a quedarse, el hombre, muy animado, contestó que él estaba haciendo uso de su libre albedrío…

 Tres días después de la calurosa bienvenida que recibió el obrero jubilado en la Gran Manzana, luego de abrazos, anécdotas, añoranzas, lágrimas y de un paseo por la espectacular urbe, Ramiro fue instalado en una pequeña habitación delante de un televisor, advertido  por el hijo: “Por nada del mundo se te ocurra salir a la calle”.

  Antes del mes, Ramiro estaba de nuevo sentado en el portal de su casita de Mantilla, narrándoles a sus amigos del barrio las “experiencias neoyorkinas” que había asimilado delante de una pantalla de televisión en colores. Una frase lapidaria sellaba sus comentarios: “Aquello no es para  viejos”.

   Según ciertas doctrinas filosóficas, el libre albedrío, o libre elección, es el poder de las personas de elegir y tomar sus propias decisiones, aunque en realidad la vida enseña que estas últimas  pueden ser inducidas o restringidas por la propaganda política,  las doctrinas religiosas, entidades corporativas u otros agentes individuales o colectivos, que actúan en la sociedad con la intención de condicionar gustos, preferencias, creencias, comportamientos y acciones concretas en las personas para que actúen en función de los intereses que representan e incluso incidan sobre terceros.

   En realidad  el libre albedrío ha sido tema central a lo largo de la historia de la filosofía y la ciencia. Se diferencia de la libertad en que conlleva la potencialidad de obrar o no obrar.

 Arcadio residía con su esposa desde hacía 20 años en un cuartico con baño incluido en la barriada Miamense de “Jaialía”. Ambos habían emigrado desde Cuba luego de haberse sacado la lotería de visas. En ese momento vendieron lo que tenían y decidieron hacer uso de su libre albedrío en busca del sueño americano.

  Hace unos días  Arcadio, volviendo a hacer uso de su libérrima voluntad, decidió dejar a su mujer para irse a vivir debajo de un  puente de la ciudad de Miami y alimentarse con las sobras que hallara en  latones de basura. Sólo se llevó su bicicleta, una muda de ropa y cinco cigarros de marihuana, según anunció, ahora estaba dispuesto a “vivir la vida”.

  Agencias de prensa se hacen eco en estos días de realidades tangibles en Miami Dade, y citan  datos de una encuesta realizada en ese condado en 2016 reveladores de que el 14 por ciento de la población era pobre. Según  un reciente informe de la organización United Way la cifra se elevó a finales de 2018 al 19 por ciento.

  La prensa hispana que se edita en Miami reconoció a principios de febrero de este año que “sobrevivir en Miami, una de las ciudades con los precios más altos del alquiler, no es fácil. Alguien con el salario mínimo de 8.25 dólares por hora debería tener tres trabajos a tiempo completo para pagar un apartamento de dos habitaciones en la ciudad”.

  Teresa, de 72 años, demandó a Arcadio en una corte civil para que retornara al hogar,  a lo que el anciano se negó rotundamente, alegando que se sentía de 15 años y  estaba cansado de convivir con una vieja peleona  que no lo satisfacía sexualmente.

  Un especialista de WalletHub, enfatizó que la tasa delictiva de Miami la ubica en el puesto 35 de 150 ciudades analizadas, debido al alto índice de robos violentos a las personas y a las propiedades.

  El alquiler de vivienda es un verdadero dolor de cabeza para sus habitantes pues Miami-Dade es el tercer condado del país con el mercado de la renta en peor condición en cuanto a precios. El 53 % de los hogares dedica más del 40 % de sus ingresos al techo. Esta situación se agrava entre las personas con entradas bajas y medianas, precisan analistas.

  En 1994, Cheo, jubilado , vendió su antiguo Cheverolet, subió en su lancha  a Mariela, su mujer,  su hija y su nieto, y echó una  mirada a su casona en las alturas de la barriada de Matanzas --100 kilómetros al este de Ciudad de La Habana--, mientras enfilaba hacia la salida de la anchurosa bahía. “Ahoritica estoy de vuelta como turista”, gritó  a  quienes contemplaban el desfile de  emigrantes por cuenta propia.

    Unos pocos años después,  Mariela arrastró sus 70 abriles  hasta la urbe donde había nacido. Visitó a sus amistades y la tumba de la madre que había muerto.  “Cheo no ha podido  venir, está enfermo y sin trabajo, el pobre, sin seguro médico, igual que yo --explicó llorosa--. La Niña volvió a casarse y se llevó a nuestro nieto. Ahora viven muy lejos, en otro Estado.

  Mariela no quiso visitar su antigua mansión ni ir a Varadero. Se asomó a la playita El Tenis y clavó su mirada en Punta Sabanilla. Después dijo: Por allí nos fuimos, después el Guardacostas americano nos llevó a Caimanera.

   La última vez que supe de ellos me enteré que pagaban  400 dólares mensuales de renta por un cuartico con derecho a servicio sanitario en Miami. Ella limpia casas. La hija le pagó el viaje a Cuba, “porque no quería morirme sin volver a ver a Matanzas”, dijo, y añadió: “Uno comete cada locuras después de viejo...”

  --¿Y tú qué fuiste a buscar al Norte?, pregunté a Monguito, antiguo  inteligente propietario de muchas viviendas antes del triunfo de la Revolución, quien optó por permanecer en Cuba y cobrar la indemnización que el Estado le pagó luego de la Ley de Reforma Urbana. A los 73 años de edad viajó a Estados Unidos.

   Sonrió, y con su característico buen humor contestó:

--- Aquella vez  fui a buscar la Lámpara de Aladino..., y a visitar a mis hijos, que se fueron en la década del sesenta... A Pepe lo encontré mal de los nervios. Pero Ramoncito prosperó, trabajando día y noche con su mujer.

---Transcurrieron 15 años de aquel viaje; milagro que no volviste de visita... o te quedaste allí. Por cierto ¿Qué pasó con la lámpara?

   Monguito me miró desde su pícara sonrisa de 88 abriles. Después se fue enseriando, poco a poco, y  comentó.

  --Pepe siguió mal, hace años que está internado. Los otros deben de estar bien..., aunque ya ni escriben. Vi la Lámpara, pero por  más que la froté no salió el genio de los milagros.

   Lo que siguió fue un lugar común:

  --- Aquello no es para viejos  --dijo Monguito;  añadió algo sobre la calidad de vida e hizo un guiño,  se acomodó en su butaca sobre la arena, corrió la visera de  la gorra sobre los ojos y al lado de Antonia, su segunda esposa, siguió disfrutando  del sol caribeño, “hasta el día que decida por mi libre albedrío mudarme  para San Carlos”, sentenció con la picaresca que siempre lo caracterizó…, y así se fue. (TVY)(02/04/19). 

 

Jornada mundial por la liberación de Lula del 7 al 10 de abril

Jornada mundial por la liberación de Lula del 7 al 10 de abril

Roberto Pérez Betancourt

El 7 de abril venidero, fecha que marca el injusto encarcelamiento del líder de los trabajadores de Brasil, Luis Inacio Lula da Silva, se iniciará una jornada mundial en pro de la liberación del ex presidente, la cual se extenderá hasta el 10 del mismo mes, ocasión en la que en Brasilia se juzgará un recurso especial presentado por la defensa de quien es víctima de un complot de la derecha en complicidad con el poder judicial de la nación sudamericana.

  En relación con este propósito solidario, en la sede nacional de Instituto Cubano de Amistad con  los Pueblos (ICAP), en La Habana, se efectuó una reunión donde  Luiz Eduardo Greenhalgh, abogado de Lula, explicó pormenores de la detención e injusta condena de Lula, y se patentizó la solidaridad activa  con la causa de la liberación de quien siempre ha sido amigo del pueblo cubano, reseñó el noticiero nacional de la TV.

   Trascendió que se espera la participación de numerosos países en esta campaña, habida cuenta  «la solidaridad ha sido grande, espontánea, hay iniciativas de pequeños grupos, sindicatos, estudiantes, movimientos feministas»,  explicó Greenhalgh.

   Sobre los detalles del proceso judicial, el letrado aseguró que fue condenado sin pruebas, con hechos indeterminados, y que actualmente tienen unos 13 recursos en los juzgados sobre su caso.

  «Preso político, perseguido judicial, inocente», así calificó Greenhalgh al exmandatario, y precisó: «el pueblo brasileño necesita de Lula libre».

  En el encuentro, el presidente del ICAP, Fernando González Llort, a nombre de todo el movimiento de solidaridad entregó una copia del libro Hasta siempre Fidel, como un regalo para el líder político.

  «Mi regreso y el de mis cuatro hermanos es expresión de la certeza de que Lula también un día será libre. En la Plaza de la Revolución, en la despedida de nuestro Comandante en Jefe, en las imágenes ahí están Dilma y Lula, al lado de Raúl, y me atrevo a expresar, humildemente, de que el compañero Lula estará un día en esa Plaza de la Revolución, sin duda alguna», afirmó Fernando.

   Emocionado, Greenhalgh hizo el compromiso: cuando Lula esté libre lo traeré acá.

(TVY)(Con informaciones de agencias y monitoreo de la TV nacional)(22/03/19).

 

 

Día Mundial del Agua nos convoca a todos

Día Mundial del Agua nos convoca a todos

--Hasta el día 22 sesionará Cubagua 2019

 Roberto Pérez Betancourt

  Este viernes 22 de marzo  se conmemora el Día Mundial del Agua, acordado en 1992 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, luego la proposición adoptada en la  Conferencia para el Medio Ambiente y el Desarrollo efectuada en Río de Janeiro, Brasil del 3 al 14 de junio de 1992.  

   Con el lema de este año 2019: Agua para Todos, no dejar a nadie atrás, la fecha nos convoca a economizar y realizar acciones que propicien el aprovechamiento del agua a través de todas las fuentes disponibles, incluida la lluvia,  abastecedora de cuencas hidrográficas, pues el líquido sigue siendo vital para la vida todos los días del año.

  En 2010 las Naciones Unidas reconocieron que “el derecho al agua potable y al saneamiento es un derecho humano esencial para el pleno disfrute de la vida y de todos los derechos humanos”.

  Expertos recuerdan que hoy en día dos mil 100 millones de personas en el mundo viven sin agua potable, en tanto  la mitad de los trabajadores del planeta se ocupan en sectores relacionados con el agua.

   Más de 700 niños menores de cinco años mueren todos los días de diarrea causada por agua insalubre o un saneamiento deficiente.

  Casi todos los puestos de trabajo dependen directamente del agua. Sin embargo, a pesar del vínculo indisoluble, millones de personas cuyas vidas dependen del líquido  a menudo no son reconocidas o protegidas por los derechos laborales básicos.

 

  Programa hidráulico cubano beneficia a todos los habitantes

 

  En Cuba se desarrolla un millonario programa destinado a reparar presas y acueductos, construir cientos de kilómetros de conductoras que reemplacen antiguas redes de abasto y beneficien la calidad del agua que llega a centros laborales, hospitales, entidades gastronómicas y turísticas, así como a los hogares de las provincias. 

   En Matanzas, a pesar de limitaciones materiales, los organismos de la administración de recursos hidráulicos y  preservación de las fuentes de abasto, especialmente prosiguen labores de reparación y renovación de acueductos y redes de suministro y se amplían capacidades de almacenamiento.

    Privilegiada por sus reservas freáticas, Matanzas continúa afanada  en  evitar la contaminación de pozos; vela por las normas técnicas que impidan la salinización de corrientes y embalses  subterráneos,  y adecuen el uso del agua mediante políticas de ahorro que comprometen a los ciudadanos todos. 

   Aunque el agua es recurso renovable, se estima que  para el año 2025, la mitad de la población del orbe, más de tres mil millones de personas, sufrirá escasez. En naciones agrícolas, como la cubana, es vital el acceso al  agua para cultivos, crianzas de animales y combatir  sequías, como la actual, que ya afecta a amplias regiones de la provincia y del país, pues  nuestro archipiélago depende de las lluvias para abastecerse, de ahí la importancia de economizar agua en todas las entidades y en los hogares, un líquido al que no solemos dar mucha importancia, pero tras el cual  millones de seres humanos recorren cada día decenas de kilómetros en busca de unos pocos litros para sobrevivir.

 

Hasta el día 22: Cubagua 2019

 

Desde este miércoles y hasta el venidero día 22 de marzo, sesionará en el Palacio de las Convenciones y en el recinto ferial de Pabexpo de La Habana la 3ra. edición de la Convención Internacional, Cubagua 2019 para el  intercambio de conocimientos y experiencias, la divulgación de información actualizada y la divulgación de información actualizada y la promoción de tecnologías y productos asociados al manejo, gestión y uso del agua.

  Ana Lydia Hernández González, directora de Comunicación Institucional del Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos (INRH), calificó de muy favorables las expectativas sobre el encuentro, al cual acude un grupo considerable de compañías e instituciones cubanas y extranjeras provenientes de países como España, China, República Checa, Canadá, Francia, Italia y Panamá, reseña el sitio digital de Juventud Rebelde.

Señaló la directiva que la Convención se caracterizará por el intercambio de conocimientos y experiencias, la divulgación de información actualizada y la promoción de tecnologías y productos asociados al manejo, gestión y uso del agua.

Acuden a la cita investigadores, proyectistas, académicos, representantes y ejecutivos de firmas, empresas y entidades nacionales y extranjeras, quienes expondrán sus valoraciones y experiencias en el acceso a mejores y  avanzadas tecnologías para la gestión del agua y un consumo racional y más eficiente de ese finito recurso.

Entre las entidades de la Mayor de las Antillas que participan señaló a las que forman parte del INRH, con espacios reservados además para la feria expositiva, como Cubahidráulica, Aguas de La Habana, Aguas Varadero, las organizaciones superiores de dirección (OSDE), y el grupo empresarial de Acueducto y Alcantarillado (GEAAL), de Aprovechamiento de los Recursos Hidráulicos (GEARH), de Investigaciones y Proyectos (GEIPI), y de Ingeniería y Logística Hidráulica (GEILH), así como la Empresa Industrial de Herrajes.

Indicó que España es el país invitado, una oportunidad para proseguir elevando los tradicionales nexos comerciales y de cooperación  en la rama hidráulica con empresarios, agencias,  organismos no gubernamentales  y emprendedores en general, provenientes de esa nación ibérica

España es también el más representado con la mayor cantidad de firmas que concurrirán al evento y que ya tienen sus estands contratados, entre las que se encuentran Bomba Ideal, Velamar, SPANCORD, STPACUSTER, Espina Obras Hidráulicas, Bombas Grundfos, Reductores Cuñat, KSB ITUR, HIdritec, Sucar Caribe, Pagaz S.L., Llaberia Plastics S.L., e Hydro Difusión.

En este ámbito se citan de Italia a las entidades IBC Resigum Internacional, ICE y Empresa Italiana; de Francia, a Devexport; de la República Popular China, a Ningbo Humano Internacional; de la República Checa, a SIGMA; y de Canadá, a Reiter Ptroleum, hasta totalizar más de 20 compañías del exterior.

Habrá exposiciones y conferencias sobre asuntos referidos al uso del agua por la población, la agricultura y la industria, así como su abasto, el saneamiento, mantenimiento y funcionamiento de las obras, redes e instalaciones hidráulicas y los servicios de acueducto y alcantarillado.

Se aprovechará la jornada del 22 de marzo, Día Mundial del Agua, como colofón de la Convención para celebrar esa fecha que se festeja desde 1993, en conformidad con las recomendaciones de la Cumbre de Río, o sea, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, efectuada en junio de 1992, en la ciudad de Río de Janeiro, Brasil.

En la Cumbre de Río participó una gran parte de los países del planeta para acordar acciones sobre la salvaguarda de la Tierra, y uno de los asuntos de más relevancia fue la protección de la calidad del agua dulce y su suministro, conocido como el Capítulo 18 de la Agenda 21.

La efeméride tiene el propósito de que en todos los Estados del mundo se realicen actividades para promover el conocimiento sobre la importancia del preciado líquido, su uso en la vida diaria, así como su protección y aprovechamiento racional.

Es, además, una manera de concretar el fomento de la conciencia pública a partir de la producción y difusión de documentales y la organización de conferencias, mesas redondas, seminarios y exposiciones relacionadas con la conservación y el desarrollo de los recursos hídricos. (TVY)(Con fuentes de las Naciones Unidas y Juventud Rebelde)          

 

 

Imprescindible relevo generacional: Vocación de Ser

 

 Roberto Pérez Betancourt

 

   ¿Cuándo y cómo sucederá la renovación de mandatos en la Revolución cubana? ¿Qué ocurrirá cuando Fidel Castro y otros dirigentes históricos dejen sus cargos por imperativo de los años? ¿Se aproxima el deslave de los valores patrióticos en la Isla caribeña?

    Han sido y siguen siendo preguntas recurrentes, formuladas desde hace años por  políticos,  periodistas, simples ciudadanos y, sobre todo  agresivos  y codiciosos vecinos  del Archipiélago cubano, que utilizan la coyuntura para especular  e invocar a politólogos en función de oráculos cuyos vaticinios apuntan cual armas teledirigidas a la psiquis humana, mientras las agencias correspondientes se dedican a soltar billetes para financiar desestabilizaciones e intentar comprar voluntades.

   Alrededor de las respuestas especulativas una vez que el líder histórico de la Revolución ha cedido  el mando por imperativos de la vida misma, se han incrementado los inventos y diseños de planes “de reconstrucción” y “de ocupación”, al tiempo que se  resucitan viejas artimañas anexionistas y se elevan los multimillonarios  presupuestos, que pagan los contribuyentes estadounidenses y usufructúan asalariados del terrorismo y la politiquería.

   Pero las indagaciones sobre el tema también  implican una expectativa real, porque todo lo que nace, crece y se desarrolla concluye su etapa en el tiempo.

   También es verdad que la plasticidad de adaptación y las propias leyes evolutivas sientan premisas para que la imprescindible renovación garantice la perpetuidad de la especie y en la historia sucedan  avances progresivos.

   Agotar una  generación no significa poner punto final  a  ideales y  obras que a lo  largo del tiempo se hayan  sabido sembrar, abonar y forjar, siempre que el obligado relevo disponga abundantemente de la savia nutricia del ejemplo, los principios de justicia social y solidaridad entre los hombres.

   Este tema  aborda  la certidumbre  de las limitadas potencialidades de la  vida y de la muerte física, y es consustancial a los misterios que el humano, desde siempre, trató de desentrañar, aferrándose en ocasiones a supuestos fantásticos  de prolongar la existencia  más allá de lo inevitable.

   La realidad social de cada día demuestra que  se perpetúa la acción cuando se ha sabido cumplir la obra de la vida y legar a la descendencia la sabiduría de la constancia, el aprendizaje de la historia  y la fe en la humanidad.

  Es una verdad valorada por la práctica de los últimos años en Cuba.

   Tarea sin dudas de gigantes. Y esos seres, ciertamente, existen, han tenido y tienen nombre, han actuado y actúan sin  esperar a que las cosas pasen, sino haciendo que ellas  sucedan.

   Se trata de forjadores de multitudes conscientes,  artífices del devenir. A esa estirpe de hombres pertenecen los patriotas verdaderos, los desinteresados y nobles que consagran su existencia en pro de la humanidad.    

   Los dirigentes de la actual etapa de la Revolución cubana, cuya lucha armada culminó con la victoria frente a la tiranía servil y pro imperialista de Fulgencio Batista el primero de enero de 1959, han transitado más de medio siglo de batallar incesante desde que Fidel Castro comandó el asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes el 26 de julio de 1953.

   Fidel y muchos de los líderes de entonces tuvieron el privilegio de sobrevivir a la guerra de guerrillas y a los incontables atentados y hechos vandálicos orquestados por la oligarquía interna y las ambiciones anexionistas de los gobiernos norteamericanos.   

   Los próceres que iniciaron la epopeya emancipadora  frente al colonialismo español en 1868, guiados por la pasión libertaria de Carlos Manuel de Céspedes, padre de la patria cubana,  y los  que  volvieron a elevar la bandera tricolor de la independencia en el 95, bajo el sabio haz de unión forjado  por José Martí, no pudieron ver la luz de la victoria de las armas, pero cimentaron con amor y sangre  las bases de la conciencia patriótica de los cubanos.

    Son diferentes etapas de un mismo suceso: la lucha por la redención y la libertad.

   Cuando el campo socialista  con la Unión Soviética al frente se desintegró a finales de la década de los 80 del siglo pasado, los agoreros del fatalismo anunciaron el irremediable derrumbe de la Revolución cubana en un mundo unipolar, donde su más cercano vecino se erguía como superpotencia totalizadora.

   El pueblo cubano a lo largo de los  últimos lustros ha dado sólidas pruebas de la consolidación de su sistema de justicia social y su unidad en la defensa, afrontando un brutal bloqueo económico, comercial y financiero,  acompañado de constantes agresiones terroristas, arreciadas bajo el mando del actual presidente estadounidense Donald Trump, cuya prepotencia y vocación a mentir no conocen paralelo en la historia del vecino norteño.

   En medio de ese panorama real, Cuba supo forjarse un espacio en el cariño de Latinoamérica y de otros  pueblos del mundo,  generosamente abrió sus puertas a la solidaridad internacional y  mantiene la transparencia interactiva que ejemplifica y retroalimenta voluntades.

   ¿Qué sucederá  cuando la actual dirigencia de la Revolución cubana progresivamente  entregue las banderas al relevo más joven?

  Ya lo está haciendo.

  No obstante, es una pregunta que incita a  especuladores y activa las papilas gustativas de interesados depredadores de la humanidad, esperanzados en que, con el relevo, llegue el ocaso de la Revolución, languidezcan los mástiles de las banderas y se rindan las armas ante los dioses de oropel.

    Retrocedo en el tiempo para ceder la palabra a Fidel Castro y rememorar su discurso pronunciado en 1973,  ocasión del  aniversario 20 del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes.

    "A los jóvenes me dirijo especialmente  en este instante. A ellos ha consagrado la Revolución el máximo de su esfuerzo y en ellos ha puesto sus mayores esperanzas. Para las nuevas generaciones se trabaja con verdadero amor, para ellas se realiza fundamentalmente la Revolución; por ellos,
por los que no habían nacido todavía el 26 de Julio, derramaron su sangre generosa y pura los jóvenes que cayeron en el Moncada. Para ellos se construyen cientos de excelentes escuelas, para ellos se desarrolla
una economía que no conocerá las imitaciones de hoy; con  ellos trabajarán decenas de miles de técnicos que hoy se forman; ellos poseerán un nivel de cultura que hoy no somos  apenas capaces de imaginar. Nuestra generación, que inició sus luchas cuando los sueños no podían siquiera expresarse
sin riesgos de ser incomprendidos, cuando la palabra socialismo no podía pronunciarse sin suscitar temores y prejuicios, en ustedes deposita sus más puros ideales, en adelante y transmitirlos a los que los sucedan, hasta el
día en que la sociedad cubana pueda inscribir en su bandera la fórmula fraternal y humana de la vida comunista”.

   Me atrevo a anticipar que no habrá brusquedad en el relevo. A nadie se le caerá el bastón en la pista, porque no se trata de una carrera  en la que se juega la medalla de oro a la probable impericia de segundos.

   Quienes esperen con ansiedad que el toro enlace al torero y lo derribe de una cornada sufrirán una terrible frustración: En Cuba no se practican corridas taurinas, el devenir no se deja a la suerte.

   La transición por la que tanto indagan avispados reporteros de agencias de prensa extranjeras hace rato que comenzó en la Mayor de las Antillas.

   Sucede a diario. Contrario a los que algunos especulan, no se trata de la sustitución de un hombre: Fidel Castro, ni dos, ni tres; ni de una baraja de figuras selectas, como gustan dibujar artífices de  metáforas injerencistas fabricadas en Estados Unidos.

    El relevo está a la vista   en municipios y  provincias cubanas, en el Estado en su conjunto, labora a la par de los dirigentes en ejercicio, está presto a tomar las riendas, de hecho las  esgrime en territorios, comités del Partido y de la Unión de Jóvenes Comunistas,  sindicatos y otras organizaciones sociales y profesionales, y tras periódicas elecciones democráticas, sujetas a la Ley, nuevos ciudadanos acceden a escaños parlamentarios, presidencias y direcciones de los órganos de gobierno del Poder Popular.

    El relevo del relevo estudia en universidades, trabaja en industrias y granjas, se afana en laboratorios y se entrena en la defensa.

   Ni la dirigencia histórica de la Revolución ni los jóvenes se han dedicado  a dormir arrullados por la música de violines para la complacencia abstracta.

   En sus palabras sobre la juventud y en la clausura del quinto Congreso del Partido Comunista de Cuba, el 10 de octubre de 1997, el Comandante en Jefe Fidel Castro señaló:

  “Tenemos el Partido, tenemos nuestra magnífica juventud ---sí, así con esas palabras, ¡magnífica juventud!--, a la cual, desde luego, le pedimos y siempre le pediremos más, y le pediremos más trabajo político; trabajo político que no es lo mismo que usar una consigna. El Partido también, durante mucho tiempo, a veces fue esquemático, dogmático, trabajó con consignas, no siempre con argumentos”.

   Por supuesto que no se puede hacer trabajo político en términos surrealistas, como no se puede renovar y enriquecer obra alguna sin una profunda y fértil autocrítica constructiva, desprovista de teatralidades, verdaderamente consciente para que permita podar y renovar en salud.

  Desde los inicios mismos de la Revolución, sus líderes históricos e instituciones políticas, administrativas y sociales, mantuvieron  vínculos interactivos con la Juventud a lo largo de todos los años transcurridos, supieron sortear las trampas estériles del sectarismo y los conflictos generacionales, manteniendo un fluido dialéctico  sobre la bases de relaciones armónicas y principios sustentados en la honestidad y el legado martiano sintéticamente enunciado en esta frase: “Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra”.

   De eso se trata, porque es una lucha de tipo ideológico en la que las armas fundamentales son las ideas, y los cuadros necesitan estar pertrechados de ideas y discernir por sí mismos para que a su vez las transmitan a  la juventud y al pueblo todo, en una cadena interminable que garantiza el haz inseparable de sus eslabones con vocación de ser y seguir siendo mejores (13/03/19)

 

 

 

 

Pirsin: Perforaciones del cuerpo humano, riesgos y ¿beneficios?

Pirsin: Perforaciones del cuerpo humano, riesgos y ¿beneficios?

Roberto Pérez Betancourt

  El libre albedrío o libre elección es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que las personas tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones sobre  lo terrenal y lo divino, independientemente de las consecuencias reales que su determinación pueda acarrearle.

  Sobre esta base hay quienes deciden afiliarse a los pirsin, es decir, perforarse su propio cuerpo en busca de cierta estética, cuyo fin puede ser  variopinto, desde llamar la atención, identificarse con alguna secta o tendencia, o simplemente estar a la moda para aspirar a ser aceptados dentro de determinadas sub culturas.

  Una nueva práctica entre algunos adolescentes amplía el repertorio metálico dentro de la boca. Ahora también usan dos imanes en forma de balines, uno debajo y otro encima de la lengua. Esta  tendencia ha provocado serios problemas en jóvenes que se tragaron las piezas metálicas, las cuales pueden adherirse  en los intestinos. Expertos también alertan sobre  daños que sufren los dientes y el organismo cuando  se ingiere el ácido que se desprende del metal.

  Tratados especializados refieren que las diferentes culturas del mundo, a veces desconocidas por las sociedades occidentales, son la cuna de esta práctica, el perforado, como rito o señal de pertenencia a una u otra tribu, o a veces para indicar que una persona es ya madura.

 Los esquimales son los que originariamente emplearon los perforados de nombre labrets, que en su mundo se practicaba en los jóvenes que pasaban de ser niños a adultos responsables con cualidades y actitudes  para salir a cazar con sus mayores.  

  Otro de los orígenes de la perforación corporal está en las tribus mursi y masái, en concreto en la población femenina, que deforman su cavidad bucal con discos para aumentar de tamaño la boca y alargan sus lóbulos llevando unos carretes metálicos de gran tamaño.

  Actualmente, algunas tribus han heredado dicha práctica de antaño. Los guerreros Potok portan en su boca un disco labial y se atraviesan el tabique nasal con una hoja de árbol. Las mujeres de Nueva Guinea atraviesan con una espina de pez las aletas nasales y el tabique, mientras que los hombres llevan en el tabique dientes de pez. Las mujeres Tinglit se agujerean su cuerpo como muestra de paso de la pubertad a una madurez.

  Y antiguamente, las tribus Sioux, hacían a los jóvenes someterse a una prueba consistente en perforarse el pecho con garfios colgándose con cuerdas a un árbol hasta lacerar la piel, de esta forma demostraban que estaban preparados para ser guerreros.

   Los antiguos mayas practicaban el perforado perforando el labio, nariz y orejas con las joyas más caras que podían permitirse y los indios Cashinawa se perforaban la nariz para insertarse plumas de colores que indicaban su rango y su madurez.

  De interés para quienes aspiren a lucir algún tipo de decoración corporal  mediante perforaciones es el tiempo estimado de cicatrización, por ejemplo: En el cartílago de la oreja tarde entre 6 y 12 meses; en el lóbulo de uno a tres meses; en las fosas nasales de seis a ocho semanas; en el ombligo y barriga de dos meses a un año; en los labios alrededor de cinco semanas…

 Riesgos, más allá del libre albedrío…

  Quienes decidan perforarse deben saber sobre todo los riesgos de infección por diversas causas,  la más frecuente es que la herida permanezca expuesta en una zona de ingreso fácil a microorganismos especialmente la hepatitis C que se adquiere por falta de higiene (instrumento mal esterilizado) y el contacto directo en sangre.

  No desinfectar la zona adecuadamente, no utilizar el antiséptico adecuado, no seguir el plan de cuidados para la perforación, atenciones para la cura posterior y utilizar objetos que hayan sido utilizados por terceras personas y no hayan pasado un proceso de esterilización se considera comportamiento de alto riesgo.

  Al realizar una incisión en la  piel, una herida, se activan los factores de coagulación y cicatrización, que pueden verse alterados por diferentes causas y producirse un engrosamiento de la cicatriz, lo que conduce a un queloide.

  Entre los riesgos médicos más frecuentes aparece la perforación de un nervio o de un  vaso sanguíneo; la perforación en el labio inferior puede provocar perdida de hueso periodontal en los incisivos inferiores con posterior pérdida dental; desgarro por traumatismos de la joya insertada; cáncer de lengua  al trozar el aporte sanguíneo de los principales vasos y necrosis de la zona con daño irreparable; edema de glotis por varias causas alergias, infecciones, se produce una inflamación de la lengua,  los tejidos de la boca "orofaringe" y como consecuencia, asfixia.

Riesgos en la zona bucal: Resección gingival: consiste en la retracción de las encías, dejando más superficie dental al descubierto. Esto causa el movimiento y posterior pérdida de piezas dentales.  El continuo contacto entre el diente y un objeto metálico puede causar la acumulación de placa bacteriana y por ello los problemas que esta trae. Los traumatismos dentales  son bastante comunes y pude ir desde simple rozamiento hasta el astillamiento o la fractura de alguna pieza.

  Otras consecuencias negativas pueden ser: Alteraciones del habla: el hecho de tener un pirsin, sobre todo en la lengua, altera la pronunciación de algunas consonantes como R, S, T y L. Esto es debido al golpe que provoca la joya con el paladar. Maloclusiones dentales: el hecho de tener un cuerpo extraño en la cavidad oral modifica el movimiento de la lengua y así la posición de los dientes y por consecuente la mordida. Halitosis  puesto que puede causar la acumulación de placa bacteriana también provoca mal aliento.

¿Y los beneficios?  Cada persona ha de hallarlos en su propia satisfacción psicológica de saber que está haciendo lo que le venga en ganas, sin admitir críticas ni sugerencias, sintiéndose el ombligo del mundo y dueño de sus propios riesgos… Lástima que donde la salud pública es universal y gratuita, como en el caso de Cuba, los costos médicos ocasionados por los riesgos de los pirsin tenga que cubrirlos  el presupuesto del Estado, alimentado por los que trabajan, aunque a la mayoría de estos no les gusten las perforaciones, y a pesar de su propio libre albedrío… Y no es juego de palabras. (Con informaciones especializadas en sitios de Internet y archivos del autor)(13/03/19). 

En el Aniversario de la Prensa Cubana: Realidades para tener en cuenta

En el Aniversario de la Prensa Cubana: Realidades para tener en cuenta

Roberto Pérez Betancourt

  El  14 de marzo, fecha de fundación del periódico Patria por  el Héroe Nacional José Martí,  cada año conmemoramos  el Día de la Prensa Cubana, propicia ocasión para echar un vistazo profundo a algunas  realidades de este sector, que exige, sobre todo, aptitudes y amor incondicional a la vocación.

  Tradicionalmente, en torna a esta fecha, los colegas   nos  reunimos para departir,  recibir condecoraciones y diplomas, rendir homenaje a compañeros de larga trayectoria, relatar anécdotas, repasar lo hecho y  atisbar el devenir.

 También este año recordaremos  que todavía afrontamos dificultades diversas en el ejercicio de la profesión periodística, que incluyen  tarifas  y salarios muy deprimidos,  que no motivan a permanecer en la profesión, especialmente a los más jóvenes;  escaseces de medios y servicios computadorizados, insuficiencias  de la  conectividad digital y otras variopintas limitaciones objetivas que entorpecen la labor cotidiana y  frustran  expectativas.

  Esta realidad  insoslayable  no deja de tener en cuenta las limitaciones  que afronta la economía del país, en momentos en los que las agresiones imperiales  arrecian  el Bloqueo económico, comercial y financiero e instrumentan nuevas medidas para  cercar voluntades y desestabilizar la unidad, que ha sido y sigue siendo la principal arma estratégica de los cubanos para vencer las adversidades.

   No obstante, un ejercicio acrítico de la realidad no contribuiría a despejar incógnitas. Es menester que el inventario de asuntos por resolver siga frente a la vista con el propósito de recordarnos cuánto nos falta para alcanzar los niveles de profesionalidad que exige el pueblo.

   En ese entorno continuamos añorando la diaria edición de  un periódico impreso  en la provincia,  lamentamos  la pérdida de hábitos y  conductas profesionales consustanciales con una prensa al servicio de la información veraz, pertinente y oportuna, propia de nuestros perfiles editoriales que no se subordinan a intereses oscuros y a mezquinas prebendas.

  Sigue siendo asignatura pendiente en numerosos casos la  agilidad en reportar la actualidad  informativa, hacer que lo local trascienda a planos de superior interés para los destinatarios de los mensajes,  la pertinencia de los contenidos, además la necesidad de disponer de suficiente personal calificado  para actualizar  los sitios digitales de prensa con la frecuencia y prontitud que exige el medio, entre otras deficiencias.

   Nuestra  prensa, en sus diferentes expresiones: escrita, radial, televisada y digital, debe cumplir cada día las exigencias del público, necesitado  de saber lo que acontece en su entorno, en su país y en el mundo, sin retórica ni parches, sin eufemismos, con claridad,  amenidad y a través de diversos códigos que ilustren, amplíen y satisfagan.

   En opinión de este comentarista, estamos lejos todavía de satisfacer esa demanda diaria del público  en nuestros medios. Pero el deber nos insta a seguir luchando en pos de acercarnos a lo necesario, incentivar la creatividad,  no desfallecer ante las viejas y las nuevas dificultades,  y en especial alentar a los jóvenes colegas a romper la rutina, y los silencios, ser audaces y no idealizar inalcanzables para no caer en frustraciones. 

  En este contexto, también es importante seguir rompiendo  barreras  burocráticas,   defender la credibilidad de nuestros medios,  dialogar y debatir desde la técnica profesional, exigiendo el derecho de informar para seguir sirviendo a la Revolución. De todo esto, y más seguimos conversando   los periodistas en ocasión del Día de la Prensa Cubana, en Matanzas y en todo el país.

 

 

 

 

A ellas, las imprescindibles anónimas

A ellas,  las imprescindibles anónimas

 Roberto Pérez Betancourt

Interminables serían las cuartillas necesarias para reseñar someramente el papel que a través de la historia han desempeñado las mujeres cubanas en las luchas independentistas y en la construcción de un futuro mejor para todos.

  Este 8 de marzo,  Día Internacional de la Mujer, instituido en el año 1910 por la luchadora antifascista Clara Zetkin, durante la Conferencia Internacional de las Mujeres Socialistas, es conmemorado  en los 13 municipios de  Matanzas, al igual que en el resto del país, con énfasis especial en resaltar el papel que desempeña la mujer aplicada en diferentes frentes de labor.

   Las delegaciones de base de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) tienen a su cargo el centro de las conmemoraciones, que recuerdan la vez primera en que fue celebrada esta fecha en Cuba, en el año 1931, en el local del Centro Obrero de La Habana. 

   El recuerdo de la heroína de la República de Cuba Vilma Espín, fundadora de la FMC, está presente en todas las actividades, al igual que la ejemplaridad de otras féminas que a lo largo de la historia han escrito páginas de verdadero heroísmo en la producción, la defensa, la educación y el impulso a la Revolución socialista.

  Particular connotación continúa mostrando   el creciente aporte que brindan las mujeres a la producción agropecuaria, tarea priorizada por su importancia estratégica para el país, pues millares de ellas, anónimas trabajadoras en todos los frentes, están presentes día a día en  el afán colectivo de elevar la producción de alimentos. 

   Nadie puede negar  el papel que ha desempeñado la mujer cubana en todas las esferas del quehacer sociopolítico, cultural y económico desde el triunfo mismo de la Revolución en enero de 1959,  determinante para alcanzar  impresionantes logros de justicia social que exhibe nuestro país ante los ojos del mundo, incluida, en primer término,  la igualdad de oportunidades de la propia mujer con la supresión de prácticas discriminatorias y los progresivos avances en la comprensión social del papel multifacético que en su múltiple condición desempeña  en la vida cotidiana.

  Pero esto no quiere decir que no queden rezagos por erradicar, y que se hayan resuelto todos los problemas,  entre ellos manifestaciones de  machismo,   autolimitaciones  derivadas de ese fenómeno y de otras insuficiencias de orden económico que aun prevalecen en el país, situaciones que, no obstante, no pueden opacar lo avanzado.

   En la actualidad más del 50 por ciento de los puestos de trabajo en entidades científico-técnicas, y ministerios son ocupados por mujeres. En  Cuba, a diferencia de otros países, ellas no tienen que sufrir mermas  salariales ni de atención social por su condición de género.

   Desde hace más de 30 años, la labor de las mujeres cubanas  rebasa el 70 por ciento en las posiciones docentes  del sector educacional, y en las aulas  universitarias.

   Disfrutan ellas  de  programas especializados de atención médica, cuya importancia se aprecia en que  gozan de una expectativa de vida que supera los 80 años promedio, superior a la de los hombres,  por encima de la de todos los países del área latinoamericana.

 Sin dudas, las del falso sexo débil  merecen todo el respeto y consideración de la sociedad, porque, además, con su presencia  en todos los ámbitos, ellas embellecen y perfuman el entorno cotidiano en Matanzas y en todo el país.

  A todas estas compañeras,  las procreadoras de la especie, las que alegran el entorno, las incansables, siempre bellas y tolerantes, a las muchachas de todas las edades, especialmente a las que no aparecen en titulares ni efemérides, a las que a través de los decenios transcurridos han estado en primera fila sin afán de protagonismo,   felicitaciones y flores multicolores de amor y respeto  en este día tan especial. 

 

 

 

 

 

Araceli habla de Gabriel, una fresca tarde de marzo de 1983

Araceli habla de Gabriel, una fresca tarde de marzo de 1983

Roberto Pérez Betancourt

 Gabriel Valiente Martín es de esos hombres que nunca  se rinden, aunque su cuerpo sea colgado de un árbol, me dijo Araceli, mirándome directamente a los ojos, sin titubear, porque “era algo que tenía muy pensado y sabido…”

  Fue agricultor desde la España que lo vio nacer un seis de abril del año 1896; obrero de minas en Francia; emigrante por necesidad; enamorado eterno de la novia que jamás olvidó, comunista por convicción, cubano por naturalización y derecho propio.

  Cuando Valiente decidió viajar por primera vez a Cuba  en el año de 1920, se propuso laborar la tierra de sol a sol y juntar unos reales que algún día le permitieran retornar a España en busca de su novia.

   Él había nacido en Juzbado y ella en Topas, aldeas de la provincia de Salamanca. Eran primos por línea materna. Tanto se conocían el uno al otro y tanto se amaban, que desde el instante en que el joven agricultor apretó las manos de la ruborizada muchacha y la besó en la mejilla el día de despedida, ambos comenzaron a contar los minutos que faltaban para que él retornara “de las Américas” y cumpliera su promesa.

  “Volveré a por ti, Manuela, te lo juro”, dijo, acariciando  aquellos ojos claros que le devolvían la  ternura sin dudar  que un día, de fecha entonces incierta, Gabriel  tocaría a la  puerta de su casa para transportarla a la felicidad.

  “Se fue lleno de ilusiones. Yo quedé aguardando su retorno, enamorada, claro que sí”, me confesó Manuela Araceli una fresca tarde de marzo  de 1983, mientras cargaba a su nieto más pequeño y sus recuerdos revivían instantes de dicha… y también de tragedia.

  Gabriel laboró muy duro en los cañaverales de la región central de Matanzas, y también hizo hornos de carbón, economizó cada centavo y vio como sus ahorros se esfumaban de los bancos por la crisis económica de la época.

  CINCO AÑOS DESPUES... 

Finalmente, cinco años después de su partida, Manuela Araceli  casi se desmaya cuando lo vio de nuevo en el umbral.

  No lo pensó dos veces,”...porque en España todo estaba ocupado por terratenientes y feudales, ni un pedacito había para labrar... El 19 de diciembre llegamos a La Habana en el barco Alzathia. Viajamos en tercera, lo peor. Enseguida tomamos un tren hasta Manguito, y después una guagüilla de palos nos condujo por terraplenes. Yo iba con los ojos asustados. Pero Gabriel ya conocía aquellos senderos, me reconfortaba y me quitaba el temor”.

  Los años siguientes fueron  muy parecidos a los de otros inmigrantes españoles: trabajar la tierra de sol a sol, penurias, economías, arriendos, desalojos, injusticias y abusos padecidos; una mujer que hace de todo en el campo y un hombre que no le tiene miedo a la vida, ambos con una idea fija: Prosperar y soñar con el regreso al terruño materno.

  “Zafras hubo que nos pagaron el ciento de arrobas de caña sembrada, cultivada, cortada y puesta en la grúa a solo 50 centavos”, recuerda Manuela, y luego se le alivia el rostro al hablar de los hijos: Ángel y Tomás, los  primeros, y aquel año terrible de 1936, cuando se le ocurrió que era hora de regresar a España,  porque los chicos no tenían donde aprender las letras en el campo cubano y la morriña acumulada pesaba como un fardo en el recuerdo de la familia.

  LA CARA DESCUBIERTA DEL FASCISMO

  En el vapor Orinoco partieron el cuatro de julio. Días después, al arribar a puerto, conocieron por vez primera que España estaba envuelta en la guerra civil.

 “Allí vimos la cara desnuda del fascismo —recuerda Manuela Araceli-: Bombardeos, fusilamientos, desfile de tropas hitlerianas y mercenarios moros, llamados por  Franco. Si algo había cambiado era para peor: familiares asesinados y muertos en la guerra. Aunque  quisimos volver a Cuba enseguida no nos dejaban.

 “Pero para algo sirvió, sobre todo para que los ojos se nos abrieran y en los siete meses que tuvimos que permanecer allí aprendimos mucho. Nos salvó el que nuestros dos hijos eran cubanos de nacimiento, y cuando finalmente nos volvimos, Gabriel  ya era comunista. Aunque letras no conocía muchas, tenía las entendederas bien abiertas y un corazón que no le cabía en el pecho: ’Hay que tener ideas y luchar por ellas para un mundo más justo’, me decía.

   “A partir de entonces el socialismo tuvo para nosotros un significado concreto, el de luchar por la vida y por el hombre, y por nuestros hijos. Luego de ver a nuestras madres por última vez, nos regresamos a Cuba. Fue una partida definitiva, porque sabíamos que nunca más retornaríamos a España. 

GABRIEL, EL COMUNISTA

 De vuelta al surco y al potrero, al cañaveral y a la yunta, a los amigos, y también, ahora, a la filiación en el Partido Socialista Popular (comunista), a las luchas campesinas junto a Antero Regalado, Hilario Orta y otros dirigentes, a dar la batalla frente a los ricos colonos.

  En 1938 les nació Lorenzo, el tercer hijo. Poco a poco el prestigio de Gabriel Valiente como trabajador incansable y luchador por los derechos de los campesinos creció, se esparció por la comarca colombina y sus alrededores, y trascendió a  congresos y asambleas donde su voz se alzaba con verbo directo para denunciar y exigir frente a los pulpos agrarios como la Compañía Atlántica del Golfo, cuyas extensiones rebasaban las 21 mil caballerías, mientras millares de campesinos carecían de un mínimo pedazo  de tierra para ganarse el sustento.

  En octubre de 1954 Gabriel Valiente integró  el Comité Nacional de los pequeños y medianos colonos. Eran numerosos los productores de caña sin cuota fija, y resultaban doblemente explotados.

  Su compañero del Partido, Saturnino Sosa Santiago, recuerda que “... muchos campesinos no sabían que Gabriel era comunista. Lo creían del Partido Ortodoxo. Él no era de muchas palabras, pero poseía una voz retumbante que le permitía hacerse escuchar con claridad en las reuniones. Tenía los ojos pardos y el pelo castaño, era generoso y hacía honor a su apellido, pues no  conocía el miedo y eso le captaba la simpatía y el respeto de todos “.

 “Gabriel no disimulaba su filiación comunista -afirma la esposa- aunque tomaba precauciones y  escondía libros. Unos chivatos lo acusaron un día en la Guardia Rural y los guardias se lo llevaron preso, mientras labraba la tierra,  el cinco de diciembre de 1957, en plena dictadura batistiana. Teníamos una casa en el pueblo de Colón y pasaron por allí para avisarme.

  “A la mañana siguiente fui al cuartel. Me dijeron que no estaba. Por la tarde se presentó él mismo en la casa y me alertó para que nuestro segundo hijo, Tomás, no saliera. ‘Que se pierda’, me dijo, porque lo andaban buscando por sus actividades revolucionarias. 

 “HEMOS LUCHADO, PERO HAY QUE SEGUIR LUCHANDO...”

“Los guardias habían dejado de rehén en el cuartel  a mi  chico menor. Parece que deseaban que Tomás saliera a interesarse por él para atraparlo y se aseguraron que Gabriel no se escondiera. Mi esposo me dijo: “Voy a llevarle el abrigo a Lorenzo porque anoche pasamos frío, por si no lo sueltan hoy... Me miró un momento, me tomó las manos, como aquel día cuando se despidió de mí en  España, y me dijo: ‘Hemos luchado, pero hay que seguir luchando, vieja’. No volví  a  verlo vivo.

  “Soltaron al muchacho, pero él no había visto al padre. Alguien llevó el abrigo al cuartel de la Rural. Al día siguiente me dijeron que habían trasladado a mi esposo al poblado de  Banagüises. Al oscurecer alguien llegó a la casa y dio la noticia de que había un hombre muerto en una finca.  Parecía  que estaba de pie sobre la tierra, pero lo habían  amarrado a un árbol”.

  En el mismo sitio donde colgaron a Gabriel Valiente,  me explicó su conocido Antonio Puga: “Ya estaba muerto cuando lo trajeron. Primero lo tiraron cerquita de la carretera, por donde estaba la alcantarilla. Allí había un charco de sangre. Lo torturaron. Este callejón no tiene nombre. Ahí queda el kilómetro cuatro de la carretera que  va de Colón a Guareiras”.

  En diciembre de 1958, en la misma zona, se organizó un destacamento guerrillero que adoptó el nombre de Gabriel Valiente y se alzó en contra de la tiranía en la finca Flor de Cuba.

  Después del triunfo de la Revolución, la prensa de la época publicó  detalles fragmentados de  juicios celebrados a esbirros de la dictadura que habían asesinado  a numerosas personas.

  El 18 de enero de 1959 el diario Información reportó la vista pública contra los asesinos de Gabriel Valiente y otros mártires. Refirió que la viuda del primero, llorando, se dirigió al ex sargento de la guardia rural Juan Irenaldo Leonard Hernández, y le dijo: “En nombre de las madres cubanas, no por el pasado ni por el presente, sino por el futuro, usted debe delatar a los cómplices del asesinato de mi esposo”.

  En el mismo sitio que les había servido a los procesados de salón de torturas, El Tribunal condenó a muerte al ex capitán Isidoro López Quintana, a  Leonard y al soldado Segundo Nápoles.

  Donde apareció el cadáver del líder agrario, una tarja  expresa: “En memoria de Gabriel Valiente Martín, cobardemente asesinado el siete de diciembre de 1957 por criminales de la tiranía mercenaria derrocada el Primero de Enero de 1959.

  “Prefirió morir de pie a vivir de rodillas. Incansable luchador porque la tierra fuera de quien la trabajara y hacer de Cuba una Patria Libre, política, económica, y social. Recuerdo de su viuda e hijos. Asociación provincial Campesina. Delegación de Colonos del Central Mercedes. Partido Socialista Popular. Directorio Revolucionario 13 de Marzo. Pueblo (sic).