VIDA, AMOR Y PLENITUD

Libro Vamos a Cuba, la amargura de Miami

Roberto Pérez Betancourt

 

 Casi tres años después de haber sido retirado el libro  bilingüe Vamos a Cuba (A Visit To Cuba) de las bibliotecas  públicas escolares del condado Miami-Dade, cinco escolares  cubanos siguen sonriendo desde su portada ante la amargura de los impugnadores.

  El tribunal federal de apelaciones del conocido Onceno  Circuito de Atlanta, Georgia, falló 2-1 a mediados de febrero  para volver a retirar el volumen de los anaqueles.

   Esa decisión respalda al grupúsculo de amargados integrantes  de la Junta Escolar, no resignados a admitir que las verdades  contenidas en el libro brillan con luz propia.

   La instancia deroga la interdicción preliminar de un  magistrado, quien antes había admitido se trataba de  discriminación y censura arbitraria privar de Vamos a Cuba a                   los lectores.

   ¿Qué les molesta a los impugnadores del volumen escrito por la  reconocida ambientalista norteamericana Marjorie Stoneman  Douglas?

    Les corroe la verdad. Las malas entrañas se les retuercen  cuando leen que en la Isla todos los niños pueden ir a la  escuela gratuitamente, vestir uniformes, sonreír, educarse y  acceder a cualquier nivel de enseñanza en goce de plena igualdad social.   

  No quiere la mafia anexionista que sus hijos  hagan preguntas inquietantes a los padres censores.

   La autora es reconocida por su lucha a favor de la  conservación del humedal de los Everglades y del cuidado por  el equilibrio de la naturaleza, al contrario de lo que han                   estado haciendo durante decenios grupos terroristas  anticubanos, como Alpha 66, en ese Parque Nacional   estadounidense.

   El fallo de 177 páginas fue escrito por el juez de apelaciones  Ed Carnes, uno de los dos que se plegaron a las demandas de  los ofendidos defensores del anexionismo cubano.

  El también magistrado Charles R. Wilson emitió su criterio  discrepante cuando dijo: "La prohibición de libros infantiles  de la biblioteca de una escuela pública bajo circunstancias  como estas ofenden la Primera Enmienda’’, reseña la prensa de Miami.

 La controversia no termina, aun después de haberse  gastado más de un cuatro de millón de dólares en trámites.

  En similar sentido condenatorio se pronunció el diario The New  York Times.

  Por su parte, juristas de la Unión Americana de Libertades   Civiles (ACLU) siguen abogando porque el libro de los cinco  sonrientes muchachos cubanos permanezca en las bibliotecas  escolares y estructuran la próxima apelación.

  "Claramente, esto no se puede permitir. Tenemos que tomar  otras medidas’’, dijo Howard Simon, director ejecutivo de la  ACLU en la Florida...Vamos a impedir que las bibliotecas de  las escuelas de Miami-Dade sean privadas de puntos de vista  que algunas personas en la escuela encuentran cuestionables.   Por mucho que traten de evadir los hechos y torcer la ley, la   censura es la censura’’.

                       

CUBA-CARICOM Largo abrazo solidario y productivo

Por Roberto Pérez Betancourt 

El sábado ocho de diciembre se completa el primer lustro de haberse establecido el Día Cuba - CARICOM, símbolo del largo abrazo solidario y productivo que ha significado la comunión de intereses compartidos entre la nación cubana y los países integrantes de la Comunidad Caribeña.   Esa concertación se estableció en  2002 por los Jefes de Estado y de Gobierno de Cuba y CARICOM, reunidos en la Cumbre de La Habana para celebrar el aniversario XXX de las relaciones diplomáticas entre la primera y Barbados, la República Cooperativa de Guyana, Jamaica y la República de Trinidad y Tobago.   Desde entonces, progresivamente, se fueron estrechando los intereses políticos, económicos y comerciales de las naciones de esa área geográfica, lo que se constató especialmente el 15 de julio de 2004 en la primera reunión que los cancilleres de la región sostuvieron en La Habana.   El cinco de diciembre del 2005 Barbados acogió la II Cumbre Cuba-CARICON, con la presencia del Comandante en Jefe Fidel Castro en un cónclave, que dio continuidad a los programas de cooperación e integración existentes, y permitió suscribir la Declaración de Bridgetown contra el terrorismo.   Ese documento estableció un Acuerdo de Cooperación Cultural entre la Isla y esa organización regional, el cual se ha venido cumpliendo, e instó a Estados Unidos a considerar favorablemente la extradición del terrorista internacional Luis Posada Carriles -todavía hoy residente ilegal en Miami-- a Venezuela, nación que aspira a juzgarlo por crímenes pendientes.   En mayo último, San Vicente y las Granadinas organizó la II Reunión Ministerial Cuba-CARICOM, donde los hermanos caribeños subrayaron su rechazo a la política de bloqueo contra el pueblo cubano y su oposición al terrorismo.   La Habana acogerá nuevamente en el 2008 a los jefes de Estado y de Gobierno de los pequeños estados caribeños en la III Cumbre Cuba-CARICOM, la que podrá comprobar los progresos registrados a través de acuerdos mutuamente ventajosos, y las fortalecidas relaciones de cooperación y solidaridad.   Estos vínculos se traducen en 13 comisiones mixtas de trabajo activas en igual número de naciones de CARICOM, y mediante la participación de mil 638 colaboradores cubanos -de diferentes especialidades--, más del 66 por ciento de ellos en el sector de salud, presentes en las 14 naciones integrantes de ese órgano.   Sobresale, además, la graduación en Cuba de dos mil 688 jóvenes de 20 países, 291 de ellos en nivel medio y dos mil 397 en la enseñanza superior. Especialmente destaca que 231 caribeños concluyeron exitosamente sus carreras en la Escuela Latinoamericana de Medicina, de los cuales 49 retornaron a después a los centros de estudio para cursar la especialidad de Medicina General Integral.   Actualmente hay becados en Cuba tres mil 450 alumnos procedentes de 16 países del área, cerca del 52 por ciento en Medicina y 351 en Enfermería. Un propósito muy especial, devolver la vista a necesitados, halló respuesta oportuna a través de la Operación Milagro, de la cual se beneficiaron 37 mil 475 pacientes atendidos desde el año 2004.   Los compromisos de la Antilla Mayor con sus hermanos caribeños incluyen la facilitación de equipamiento tecnológico para crear 17 centros de diagnóstico integral en esos territorios, algunos de ellos en pleno funcionamiento en Antigua y Barbuda, Dominica y Guyana, los cuales han atendido a más de 10 mil pacientes.   También el importante campo de la energía ha sido objeto de colaboración, y la nación cubana mantiene un Programa de Ahorro encaminado a sustituir en 11 países más de siete millones 700 mil bombillos incandescentes por otros ahorradores Cuba mantiene embajadas en 14 países independientes, miembros de CARICOM, y alberga a 11 representaciones diplomáticas de igual numero de esas naciones: Antigua

y Barbuda, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, Dominica, Granada, Guyana, Jamaica, Belice, Bahamas, Haití, Trinidad y Tobago

OCHO DE OCTUBRE: TRANSITO A LA INMORTALIDAD

Por Roberto Pérez Betancourt  

  El ocho de octubre de 1967, en un sitio de la geografía de Bolivia nombrado quebrada del Yuro, Aniceto Reinaga Gordillo (Aniceto), René Martínez Tamayo (Arturo), y Orlando Pantoja Tamayo (Olo), integrantes de la guerrilla de Che Guevara, iniciaron su luminoso tránsito a la

inmortalidad tras caer en combate frontal con el ejército.

    Ese día la pequeña tropa guerrillera había arribado  a las cinco y media de la mañana a la confluencia de las quebradas del Yuro y San Antonio, bajo el asedio de dos mil soldados, según revelaron estaciones radiales chilenas.   Un delator nombrado Pedro Peña había puesto a los efectivos militares tras las huellas de la columna insurrecta.   Por órdenes de Che, tres grupos de combatientes se encaminaron hacia igual número de flancos, en intento de romper el cerco y facilitar el tránsito a los enfermos.   A la una y media de la tarde, tras una azarosa persecución, los soldados del ejército boliviano divisaron y atacaron a los guerrilleros en la zona de la quebrada del Yuro, refieren testimoniantes.   Aniceto, Olo y Arturo, junto con otros compañeros, se enfrentaron a los uniformados en desigual batalla hasta caer víctimas de los disparos de la soldadesca.   En 1997 se encontraron los restos de los tres revolucionarios en una fosa común junto al de otros combatientes. Actualmente reposan en el  Memorial al Che Guevara, en Santa Clara.   Cinco guerrilleros que avanzaban por el tercer flanco lograron escapar al cerco, mientras Che Guevara, con su arma inutilizada, caía herido y era capturado por el Ejército. Al día siguiente fue asesinado en el poblado de La Higuera.   Aniceto Reinaga Gordillo había nacido en  Colquechaca, Bolivia, provincia de Potosí, el 26 de julio de 1940, por lo que contaba solo 27 años de edad.   Hijo de mineros, se graduó de maestro en 1961 e integró el Comité Nacional Ejecutivo de la Juventud Comunista Boliviana. Se incorporó a la guerrilla en diciembre de 1966, donde enseñó el idioma quechua a los combatientes y permaneció fiel a su ideal, a pesar de que su organización lo conminó a abandonar la lucha armada.   René Martínez Tamayo (Arturo), había nacido en Mayarí, provincia de Holguín, el dos de febrero de 1941. Al morir contaba 26 años de edad. Cuando se sumó a la guerrilla, en diciembre de 1966, era el más joven de los cubanos y llevaba consigo la experiencia de su lucha guerrillera en la Sierra Maestra.   Su hermano José María (Ricardo), también experimentado en las montañas cubanas había perecido el 30 de julio, combatiendo en Bolivia.   Orlando (Olo) Pantoja Tamayo vino al mundo en el poblado de Maffo, provincia de Santiago de Cuba, el dos de octubre de 1933 como cuarto hermano de una familia de siete. Al ser abatido en combate tenía 34 años de edad.   Conocedor en carne propia de las penurias que impone la explotación capitalista a los humildes, Olo se incorporó a la lucha política en Cuba desde las filas del Partido Ortodoxo y fue un activo opositor al golpe de estado el 10 de marzo de 1952, que instauró una sangrienta dictadura pro imperialista.   En su sitio natal se sumó al movimiento revolucionario 26 de Julio que comandaba Fidel Castro.   En octubre de 1957 se incorporó a la lucha armada en la Sierra Maestra, donde se destacó, al punto de granjearse la confianza de alguien tan exigente como el Comandante Che Guevara.   Al cumplirse este ocho de octubre 40 años de la desaparición física de estos inmortales patriotas latinoamericanos, su ejemplo de desprendimiento humano en pos de la libertad vibra hoy en el accionar revolucionario de las actuales generaciones.   

TEMEN EN MIAMI A LAS SONRISAS DE NIÑOS CUBANOS

 

Por Roberto Pérez Betancourt

 

La agencia francesa de noticias (AFP) titula una nota del seis de junio: "Polémica por libro infantil sobre Cuba se niega a morir en Florida".

 ¿Cuál es la verdadera intención que anima la controversia? Los votos y el dinero en el laberinto del odio anticubano, conformado por quienes temen incluso a las sonrisas de los niños pioneros impresas en las páginas de libros.Se trata del aberrado sentimiento de un sector adinerado, residente en el sur de la Florida, que coexiste y sigue el juego a la mafia anticubana que allí se hospeda, y no quiere enterarse—ni que sepan sus hijos y nietos—de realidades que hoy adornan al Caimán Antillano el cual un día abandonaron.Cuando algunos de esos elementos supieron que en las bibliotecas escolares floridanas se hallaban libros donde se afirmaba que "la gente en Cuba trabaja, come y estudia, igual que en otros países"—según expresión textual del cable de prensa—montaron en cólera y lo calificaron de "horrorosa propaganda comunista".En realidad, si algo estuvo mal en la nota referida de la agencia informativa, fue eso de que la gente en Cuba trabaja, come y estudia, "igual que en otros países", pues en verdad en muchos otros países no toda la gente trabaja, come ni estudia como en Cuba, porque la mayoría suele padecer altas tasas de desempleo, desnutrición y analfabetismo, todo lo contrario a lo que sucede desde hace mucho rato en la tierra de los pioneros quienes aparecen retratados en los libros decomisados por quienes se olvidaron de la Constitución estadounidense.Incluso en los propios Estados Unidos, más de 40 millones de residentes no tienen acceso a servicios de salud; millones viven en las calles y el analfabetismo es crónico en los sectores más empobrecidos, ¡paradójicamente en la nación cuyos gobernantes se vanaglorian de ser considerada la más poderosa del mundo!La polémica sobre los libros explotó en abril de 2006, cuando un padre descubrió el título "Vamos a Cuba" y se quejó de que en sus páginas "se miente", porque, según él, "en Cuba los niños son adoctrinados, se trabaja para el Estado y los alimentos están racionados", refiere el cable de prensa.La misma fuente afirma que el libro cuestionado contiene fotos en colores de monumentos, personas, edificios y paisajes de Cuba, con frases sencillas sobre la vida en la Isla, y está dirigido a niños de cinco a siete años de edad.En verdad el objetivo pedagógico del volumen es enseñar geografía, han afirmado los autores, que con igual estilo elaboraron obras similares sobre diversos países, las cuales se pueden consultar en las mismas bibliotecas de Miami.Pero se multiplicaron las quejas provenientes de la alta alcurnia adinerada de Miami y de sus serviles amanuenses, los que incluso participaron en "acciones comando" para sustraer otros libros de los estantes: "Cuban Kids" (Niños cubanos) y "Discovering Cultures, Cuba" (Descubriendo culturas, Cuba) Según los vulgares ladrones, esos cuadernos "dibujan un panorama rosado sobre la vida en la Isla comunista".Ante los aullidos fascistoides que exigían retirar de las bibliotecas las 49 copias de las citadas obras, los corderos de cuello blanco de la Junta Escolar del Condado Miami-Dade plegaron la cerviz y cumplieron las demandas. Creían haber hecho méritos para asegurarse el apoyo electoral del importante sector de "las clases vivas" en venideros comicios.Personas sensatas residentes en dicha urbe, muchas de las cuales conocen los reales desvelos del gobierno cubano por la niñez y bajo amparo constitucional exigieron ante la justicia que los libros se repusieran en los estantes bibliotecarios.¡Sorpresa para los apocalípticos! Un juez federal en Miami ordenó devolver los libros a las bibliotecas, pues determinó que la Junta Escolar había abusado de su poder para "eliminar las expresiones de ideas que no aprueba".Comenzó así la clásica cadena de apelaciones que caracteriza la impartición de justicia en el contexto norteamericano. Apeló la Junta Escolar a nombre de los apocalípticos, y volvió a reclamar la Unión Americana de Libertades Civiles en representación de los integrados a la cordura civilizada.Durará tiempo definir la cuestión, alertan expertos locales.Pero algo ha quedado muy claro: La mafia de origen cubano asentada en la Florida, sus gubernamentales padrinos y los genuflexos burócratas de cuello blanco temen que la felicidad irradiante de la sonrisa de los pioneros cubanos en las páginas de libros escolares pueda contagiar a muchos otros niños ansiosos de poder sonreír 

FIDEL CASTRO RECUPERA SU SALUD PROGRESIVAMENTE

Por Roberto Pérez Betancourt

 El Presidente cubano Fidel Castro afirmó que
hace lo que debe hacer para recuperar su salud, dijo que está mejor
alimentado y consideró que esto puede ser un buen síntoma, sin que haya
secreto alguno.
   Las declaraciones del también Primer Secretario del Comité Central
del Partido Comunista de Cuba fueron transmitidas este martes en la
Mesa Redonda de la televisión y la radio cubanas.
   En el espacio, se mostró un video de la conversación que sostuvo
Fidel el mediodía del lunes último con Randy Alonso, moderador de la
Mesa, en cuyo decurso el Líder de la Revolución trató varios temas.
   Con buen ánimo expresivo y con vestuario deportivo rojo, azul y
blanco (los colores de la bandera cubana), Fidel evidenció que recobra
fuerzas, tras haberse sometido a una delicada intervención quirúrgica
hace 10 meses, a la que siguieron otras, que han requerido de un
adecuado período de convalecencia.
   'Por ahora no pienso romper el record del japonés, maestro retirado
que a los 71 años de edad dos meses y dos días subió el pico Everest y
le ganó a otro de 70 años, siete meses y 13 días. Habría que
preguntarle cómo fue su vida y de qué se alimentó, porque -mucho mejor
balanceado- el alimento produce resultados en el organismo', dijo Fidel.
   Subrayó que en la medida en que la gente conozca el valor de los
alimentos, más conciencia tomará para resistir la tiranía mundial,
'porque el último invento de utilizar los alimentos como materia prima
(para producir biocombustibles) es verdaderamente horrible'.
   Fidel afirmó que posee suficiente material para tratar reflexiones
en la prensa, aunque reconoció que la Mesa Redonda le permite mayor
expansión.
   'Yo usaba espejuelos porque tenía miopía -comentó -, pero con los
años la miopía se va reduciendo y dije: ¿eso quiere decir que estoy más
joven? Pero supe que la naturaleza no quiere decir que tienes menos
años, lo que para mí fue decepcionante. Lo otro es la presbicia y he
tenido la suerte de que no me haya atacado', afirmó.
   'Les digo a mis compatriotas que estoy haciendo lo que ahora debo
hacer y nada más porque no hay ningún secreto. Más claro no se puede
hablar', reiteró.
   Calificó de 'batalla campal' la reacción popular de protesta en
Alemania ante la llegada allí del Presidente norteamericano George W.
Bush para participar en la reunión del grupo G-Ocho.
   Afirmó que se trata de una medida de la conciencia que el mundo toma
sobre los temas actuales que afectan a la Humanidad, 'sobre lo cual
tendremos que seguir hablando', señaló el mandatario cubano.
   Con su habitual precisión, también Fidel ofreció detalles sobre su
conversación de más de dos horas el sábado anterior con Nong Duc Manh,
secretario general del Comité Central del Partido Comunista de Vietnam,
quien durante varios días realizó una visita de trabajo a Cuba, al
frente de una amplia delegación de ese país.
   En la Mesa Redonda se recordó la última visita que el Líder de la
Revolución Cubana hizo a Vietnam y otros países asiáticos, a través del
documental 'De Hanoi a Hiroshima', del realizador Roberto Chile.
rpb  

JOSÉ MARTÍ, LA PALABRA Y LA VERDAD DEL CORRESPONSAL

Por Roberto Pérez Betancourt  

 Plenos de enseñanzas múltiples, los 42 años de vida del cubano  José Martí y Pérez, Apóstol de la Independencia, atesoran una fuente de aprendizaje invaluable,  desde su niñez hasta su muerte física, en Dos Ríos, el 19 de mayo de 1895, donde combatió a caballo y de cara al sol por la libertad de su patria.

  Este año conmemoramos el aniversario 112 de esa caída, fatal para  Cuba, por la pérdida de su hijo más ilustrado y lúcido,  ilustrativa también de la fuerza de  la buena voluntad, cuando  esta trasciende con  ejemplo de héroe en la conciencia de los hombres.

  De Martí hablamos en presente, no por inspiración mística,  ni obsesiva ceguera ante  la muerte,  compañera de todos durante el trecho finito que recorremos en el tiempo universal, sino porque el verbo de Martí, expresivo de su pensamiento, fue tan adelantado a su época en  lo que dijo y obró, que se siente  partícipe de la aventura actual de la humanidad.

  Hoy deseo recordar especialmente a José Martí  corresponsal, porque como tal  se desempeñó durante 15 años prolíferos de su vida, especialmente en territorio norteamericano, desde donde redactó y reportó noticias, comentarios, glosas, reportajes, columnas, críticas literarias, artísticas y hasta deportivas, artículos, informaciones…

  De hecho, Martí  abarcó todos los géneros que hoy  identifica la didáctica periodística. Lo hizo con  estilo avanzado, a pluma y tinta. Como buen corresponsal, cuando redactaba preveía la demora en la llegada de sus envíos al Editor y después a la imprenta, a fin de que no se  empañara la actualidad de los reportes.

   Martí, cuya fina estilística en cartas y  ensayos acostumbra utilizar  sintaxis y  puntuación  irregulares, al extremo de exigir del lector atención sosegada para poder adueñarse del alma del mensaje, nos sorprende en la columna periodística que tituló Sección Constante, y en otros géneros,  con síntesis informativa, a la vez abarcadora y moderna, de  donde mucho se aprende.

  Ese aprendizaje debe observar especialmente  la  ética irrenunciable del corresponsal José Martí, quien invariablemente practica un periodismo afín con sus convicciones ideológicas y políticas, sin dejarse sobornar ni amedrentar,  que le obligó a renunciar varias veces a colaborar en publicaciones cuyos propietarios le exigían atemperar denuncias y supeditarse a los intereses mercantilistas del diario.

  No titubeó Martí en  sostener criterios propios, aunque le representase dejar de percibir ingresos monetarios, que tanto necesitaba, o inclinarse genuflexo ante la censura del poderoso dueño del impreso para conservar  centavos, mientras calzaba las  suelas de sus zapatos  con papel periódico.

  Vale, en este día de recordación, escuchar al propio  Martí cuando alerta: “Las palabras deshonran cuando no llevan detrás un corazón limpio y entero. Las palabras están de más cuando no atraen, cuando no añaden. La verdad es para decirla, no para encubrirla”.

 

DEJARSE LLEVAR POR LA MALA VOLUNTAD...

Por Roberto Pérez Betancourt

 Para matar a 33 personas a balazos y herir a una veintena más, una a una, fríamente, tiene alguien que haberse intoxicado durante muchos días   con   sutiles dosis   envenenadoras  del alma que  inducen  rencores enfermizos,   hasta   dejarse llevar por la mala voluntad.

  Le ocurrió a Cho Seung-Hui, de 23 años de edad, inmigrante surcoreano residente  en Estados Unidos.

  Reportes de prensa afirman que  dejó una nota en su dormitorio en la universidad  de Virginia Tech en la que  criticó a los ''chicos ricos'', la ''degeneración'' y los ''charlatanes mentirosos''. «Ustedes me hicieron hacer esto», escribió Cho, según fuentes citadas por la cadena ABC.

  Los primeros 32 muertos fueron personas a las que Cho quizás ni conocía. El número 33 fue él mismo, cuando se suicidó para sellar la que ha sido calificada como la peor tragedia de ese tipo en Estados Unidos.

  Las noticias que implican  escuelas, universidades y estudiantes suelen tener una cobertura importante en los medios de difusión, habida cuenta de que forman parte de un sector muy sensible de la sociedad, al que se asocian términos  como juventud, hijos, nietos, padres, profesores...

  En estos días, otra información vinculada al sector estudiantil norteamericano ocupa también espacios en medios  informativos, aunque en  sitios mucho más discretos.

Está referida a  que un grupo numerosos de jóvenes  de una escuela secundaria de Nueva York afronta multas por miles de dólares por el “delito” de haber viajado a Cuba para conocer detalles de su sociedad, intercambiar opiniones y conocimientos con muchachos  iguales que ellos en un ambiente fraternal.

   Recuerdan analistas que esos  estadounidenses se expusieron al violar  las disposiciones del gobierno de su país,  que prohíben a sus  ciudadanos  viajar a la Mayor de las Antillas por temor a contagiarse allí con ideas subversivas, tales como fraternidad, igualdad social, solidaridad, educación gratuita y otras por el estilo.

   La Administración del presidente George W. Bush ha sido particularmente incisiva en preservar a sus ciudadanos del contagio con la sociedad cubana, endureciendo las medidas restrictivas incluidas en el bloqueo económico, comercial y financiero que   EE.UU. impuso arbitrariamente a la Isla prácticamente desde hace 48 años.

   En 2004 el Departamento de Estado aplicó nuevas disposiciones encaminadas a dificultar  aún más  cualquier vínculo interpersonal, académico, estudiantil, humano, en fin, entre norteamericanos y cubanos.

   El colegio Beacon, de donde proceden los estudiantes amenazados con represalias, organizó antes excursiones de sus pupilos a diversos países, incluidas giras por Sudáfrica, México, España y Francia.

   La dirección del plantel se ha desentendido de la responsabilidad de que el profesor Nate Turner y sus muchachos hayan viajado a la Isla caribeña.

   Retorno ahora al seguimiento de  los sucesos de la Universidad de Virginia Tech, el gran titular que ha ocupado la atención de prácticamente toda la prensa norteamericana, y busco el contenido del discurso de seis minutos  que el presidente W. Bush dedicó a los conmocionados alumnos, familiares y profesores  del gran plantel educacional.

   Tras las recurrentes frases bíblicas citadas por el mandatario norteamericano, llama la atención el contenido semántico de las palabras que ha hilvanado en un consejo: “…  A los que están enfurecidos: No dejarse llevar por la mala voluntad”.

Imposible no asociar  esa sabia recomendación de actualidad con  la  propia ejecutoria del señor Presidente norteamericano para que una pregunta salte en el aire: ¿Estará George W. Bush inspirado en su propia experiencia en Iraq y en Cuba?

CHE GUEVARA: 40 AÑOS DE UN MENSAJE TRASCENDENTAL

Por Roberto Pérez Betancourt

 El 16 de abril de 1967, hace 40 años, cuando Ernesto Che Guevara organizaba en secreto la lucha armada  con la acción y la esperanza puestas en la liberación del yugo imperialista norteamericano en  Bolivia y en otros países oprimidos de Latinoamérica, la revista Tricontinental daba a conocer el mensaje trascendental del Guerrillero a los pueblos del mundo.  Abarca el documento  un lúcido análisis  del decursar internacional en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en especial sobre causas verdaderas de  guerras regionales y  el papel de interventor de rapiña y  agresor despiadado que en ellas desempeña la oligarquía estadounidense a través de su poderío militar y  chantaje a gobiernos de naciones controladas.  Tras  desmenuzar razones y medios apropiados para el combate popular frente a los opresores, Che  sintetiza: “El elemento fundamental de esa finalidad estratégica será, entonces, la  liberación real de los pueblos… a través de lucha armada, en la mayoría de los casos, y que tendrá, en América, casi  indefectiblemente, la propiedad de convertirse en una Revolución Socialista.”  Después que el  Guerrillero Heroico cayera combatiendo en la quebrada del Yuro, Bolivia, y  más tarde  fuera asesinado por órdenes de la Agencia Central de Inteligencia norteamericana, el nueve de octubre de 1967, en una escuelita de La Higuera, detractores  intentaron desacreditar la fuerza de las ideas  libertarias contenidas en su Llamamiento…  Pero Che se multiplicó en todas las lenguas del planeta, y desde aquel aciago día de su caída física, su efigie flamea como bandera de combate en mítines obreros,  protestas cívicas y  respuestas beligerantes. Su magia unitaria ha contribuido a la proeza de relacionar voluntades diversas en pos del objetivo fijado en el legado doctrinario de combatir al imperialismo en cualquier parte.   En América Latina, como apuntara Che: Lengua, costumbres, religión, amo común,  unen a los pueblos oprimidos. El grado y       las formas de explotación son similares en sus efectos para explotadores.  Esa realidad se aprecia hoy más que nunca, cuando en Venezuela, Bolivia,   Ecuador, Brasil, Argentina y Nicaragua, los explotados han pasado a desempeñar  papeles protagónicos.    Cierto que en el transcurso de las últimas cuatro décadas, los métodos de lucha revolucionaria han evolucionado junto con  condiciones objetivas y subjetivas de interdependencia y globalización, pero esto no desmiente   la sustancia del pensamiento guevariano avalada  por la práctica.   Es así porque la oligarquía opresora no  entrega sus armas bajo ninguna circunstancia. Para consolidar una victoria coyuntural obtenida en elecciones, siempre los pueblos tendrán que movilizarse y  aglutinar  todos los factores nacionales progresistas, incluidas las fuerzas armadas,  para defenderse de la reacción y de las intervenciones foráneas.  En ese contexto, el papel del internacionalismo -cercanamente  presente en el documento de Che-, la importancia  decisiva de las masas populares  y el objetivo estratégico de construir un verdadero socialismo, son elementos visibles en los avances relativos que experimentan algunas de las naciones latinoamericanas referidas antes.   No hay dudas que cuatro décadas después sigue reuniendo el mensaje de Che la frescura de su mente abierta y lenguaje directo, la audacia del intelectual de pensamiento propio, la garantía de lo legítimo por el ejemplo, el desinterés y la honradez, que aún sus más acérrimos enemigos tienen que reconocerle.   Che legó a los humildes armas estratégicas  imbatibles, contenidas en  ideas como esta: “Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo... En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ese, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oído receptivo y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas”.  El ejemplo trascendente, sedimentado  con  sangre generosa y verbo verídico, revela la razón del misticismo que a los indios de América los incita a unirse y levantarse en oleadas cívicas, mientras  rinden homenaje de santo a Che. .