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DEBATE ABIERTO, la página de Roberto Pérez Betancourt

CHE GUEVARA: 40 AÑOS DE UN MENSAJE TRASCENDENTAL

CHE GUEVARA: 40 AÑOS DE UN MENSAJE TRASCENDENTAL Por Roberto Pérez Betancourt

 El 16 de abril de 1967, hace 40 años, cuando Ernesto Che Guevara organizaba en secreto la lucha armada  con la acción y la esperanza puestas en la liberación del yugo imperialista norteamericano en  Bolivia y en otros países oprimidos de Latinoamérica, la revista Tricontinental daba a conocer el mensaje trascendental del Guerrillero a los pueblos del mundo.  Abarca el documento  un lúcido análisis  del decursar internacional en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en especial sobre causas verdaderas de  guerras regionales y  el papel de interventor de rapiña y  agresor despiadado que en ellas desempeña la oligarquía estadounidense a través de su poderío militar y  chantaje a gobiernos de naciones controladas.  Tras  desmenuzar razones y medios apropiados para el combate popular frente a los opresores, Che  sintetiza: “El elemento fundamental de esa finalidad estratégica será, entonces, la  liberación real de los pueblos… a través de lucha armada, en la mayoría de los casos, y que tendrá, en América, casi  indefectiblemente, la propiedad de convertirse en una Revolución Socialista.”  Después que el  Guerrillero Heroico cayera combatiendo en la quebrada del Yuro, Bolivia, y  más tarde  fuera asesinado por órdenes de la Agencia Central de Inteligencia norteamericana, el nueve de octubre de 1967, en una escuelita de La Higuera, detractores  intentaron desacreditar la fuerza de las ideas  libertarias contenidas en su Llamamiento…  Pero Che se multiplicó en todas las lenguas del planeta, y desde aquel aciago día de su caída física, su efigie flamea como bandera de combate en mítines obreros,  protestas cívicas y  respuestas beligerantes. Su magia unitaria ha contribuido a la proeza de relacionar voluntades diversas en pos del objetivo fijado en el legado doctrinario de combatir al imperialismo en cualquier parte.   En América Latina, como apuntara Che: Lengua, costumbres, religión, amo común,  unen a los pueblos oprimidos. El grado y       las formas de explotación son similares en sus efectos para explotadores.  Esa realidad se aprecia hoy más que nunca, cuando en Venezuela, Bolivia,   Ecuador, Brasil, Argentina y Nicaragua, los explotados han pasado a desempeñar  papeles protagónicos.    Cierto que en el transcurso de las últimas cuatro décadas, los métodos de lucha revolucionaria han evolucionado junto con  condiciones objetivas y subjetivas de interdependencia y globalización, pero esto no desmiente   la sustancia del pensamiento guevariano avalada  por la práctica.   Es así porque la oligarquía opresora no  entrega sus armas bajo ninguna circunstancia. Para consolidar una victoria coyuntural obtenida en elecciones, siempre los pueblos tendrán que movilizarse y  aglutinar  todos los factores nacionales progresistas, incluidas las fuerzas armadas,  para defenderse de la reacción y de las intervenciones foráneas.  En ese contexto, el papel del internacionalismo -cercanamente  presente en el documento de Che-, la importancia  decisiva de las masas populares  y el objetivo estratégico de construir un verdadero socialismo, son elementos visibles en los avances relativos que experimentan algunas de las naciones latinoamericanas referidas antes.   No hay dudas que cuatro décadas después sigue reuniendo el mensaje de Che la frescura de su mente abierta y lenguaje directo, la audacia del intelectual de pensamiento propio, la garantía de lo legítimo por el ejemplo, el desinterés y la honradez, que aún sus más acérrimos enemigos tienen que reconocerle.   Che legó a los humildes armas estratégicas  imbatibles, contenidas en  ideas como esta: “Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo... En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ese, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oído receptivo y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas”.  El ejemplo trascendente, sedimentado  con  sangre generosa y verbo verídico, revela la razón del misticismo que a los indios de América los incita a unirse y levantarse en oleadas cívicas, mientras  rinden homenaje de santo a Che. .  

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